ترنق : التَّرْنُوق : الماء الباقي في مَسِيل الماء . شمر : التُّرْنُوق الطين الذي يرسُب في مسايل المياه . قال أَبو عبيد : تُرنوق المسيل ، بضم التاء ، وهما لغتان . تقق : التَّقْتَقةُ : الهُويُّ من فَوقُ إلى أسفل على غير طريق ، وقد تَتَقْتَقَ . وتَتَقْتَقَ من الجبل وفي الجبل : انْحدر ؛ هذه عن اللحياني . والتَّقْتَقةُ : سُرعة السير وشدّته . الفراء : الذَّوْحُ سَيْر عنيف ؛ وكذلك الطَّمْلُ والتَّقْتَقةُ . ابن الأَعرابي : التقْتَقةُ الحركة . ابن الأَعرابي : تَقْتَقَ هبَط وتتَقْتَقت عينه غارَت ؛ عن أَبي عبيدة ، والصحيح نَقْنَقَت ، بالنون ، وأُنْكِر على أَبي عبيدة ذلك ؛ كذا ذكر ابن الأَعرابي وأَنشد : خُوصٌ ذواتُ أَعْين نَقانِقِ ، * جُبْتُ بها مَجْهولةَ السَّمالِقِ توق : التَّوْقُ : تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه . تاقَت نفْسي إلى الشيء تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً : نزَعَت واشتاقت ، وتاقَت الشيءَ كتاقت إليه ؛ قال رؤبة : فالحمدُ لِله على ما وفَّقا * مَرْوانَ ، إذْ تاقُوا الأُمورَ التُّوَّقا والمُتَوَّقُ : المُتَشَهَّى . وفي حديث عليّ : ما لك تَتَوَّقُ في قُريش وتَدعُنا ؟ تَتَوَّقُ ، تفعَّل من التَّوْقِ : وهو الشَّوقُ إلى الشيء والنُّزوعُ إليه ، والأَصل تَتَتوّق بثلاث تاءات فحذف تاء الأَصل تخفيفاً ، أراد لِمَ تتزوّجُ في قريش غيرنا وتدعُنا يعني بني هاشم ، ويروى تَنَوَّقُ ، بالنون ، من التنوُّقِ في الشيء إذا عُمل على استحسان وإعجاب به . يقال : تنوَّق وتأَنَّق . وفي الحديث الآخر : ما لك تَتَوِّقُ في قريش وتدعُ سائرهم . والمُتَوَّقُ : الكلام الباطل . ونفْس توَّاقةٌ : مُشْتاقةٌ ؛ وأَنشد الأَصمعي : جاء الشِّتاء وقَميصي أَخْلاقْ * شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني التَّوّاقْ قيل : التَّوّاق اسم ابنه ، ويروى النَّوَّاق بالنون . ويقال في المثل : المرْء تَوَّاقٌ إلى ما لم ينَل . وقيل : التوّاق الذي تَتُوق نفْسُه إلى كل دَناءة . ابن الأَعرابي : التَّوَقةُ الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِه ، والتَّوْقُ نفْس النزْع ، والتُّوقُ العَوَج في العصا ونحوها . وتاقَ الرجلُ يتُوق : جاد بنفْسه عند الموت . وفي حديث عبيد الله بن عمر ، رضي الله عنهما : كانت ناقةُ رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، مُتوّقةً ؛ كذا رواه بالتاء ، فقيل له : ما المتوّقة ؟ فقال : مثل قولك فرس تَئِقٌ أَي جواد ؛ قال الحربي : وتفسيره أَعْجبُ من تَصحِيفه ، وإِنما هي مُنَوَّقة ، بالنون ، هي التي قد رِيضَت وأُدِّبَت . ثبق : ابن بري : ثَبَقَت العينُ تَثْبِقُ أَسرَع دمعُها . وثَبَق النهرُ : أَسرع جَرْيُه وكثُر ماؤه ؛ قال الراجز : ما بالُ عَيْنِك عاوِدَت تَعْشاقَها ؟ * عينٌ تَثَبَّقَ دَمْعُها تَثْباقَها فصل الثاء ثدق : ثدَق المطرُ : خرج من السحاب خُروجاً سريعاً وجَدَّ نحو الوَدْق . وسحاب ثادق ووادٍ ثادق أَي سائل . ابن الأَعرابي : الثَّدْق والثادِق النَّدى الظاهر . يقال : تباعَد من الثادق . قال ابن دريد : سألت الرِّياشي وأبا حاتم عن اشتقاق ثادق فقالا : لا نعرفه ،