ابن منظور

30

لسان العرب

والبَهَالِقُ : الأَباطيلُ . أَبو عمرو : جاءَ بالبَهالِق وهي الأَباطِيلُ ؛ وأَنشد : آقَ علينا وهو شَرُّ آيِقِ ، * وجاءنا من بعْدُ بالبَهالِقِ غيره : يُوَلْوِلُ من جَوْبِهِنَّ الدليلُ ، * باللَّيْلِ ، ولْولةَ البَهْلَقِ ويقال : جاء بالكلمة بَهْلَقاً وبِهلِقاً أَي مُواجهةً لا يستتر بها ، والبَهالِقُ : الدواهي ؛ قال الشاعر : تأْتي إلى البَهالِق بوق : البائقةُ : الداهِيةُ . وداهيةٌ بَؤُوق : شديدة . باقَتْهم الداهِيةُ تَبُوقُهم بَوْقاً ، بالفتح ، وبُؤوقاً : أصابتهم ، وكذلك باقَتهم ، بَؤوقٌ على فَعُول . وفي الحديث : ليس بمؤْمِن من لا يأْمَنُ جارُه بوائقَه ، وفي رواية : لا يدخُل الجنةَ من لا يأْمَن جارُه بَوائقَه ؛ قال الكسائي وغيره : بوائقُه غَوائلُه وشرُّه أو ظُلْمه وغَشَمُه . وفي حديث المغيرة : يَنامُ عن الحَقائق ويَسْتَيْقِظ للبَوائقِ . ويقال للداهِية والبَلِيّة تنزل بالقوم : أَصابتهم بائقة . وفي حديث آخر : اللهم إِنيِ أَعوذ بك من بَوائقِ الدهر . قال الكسائي : باقَتْهم البائقة تَبُوقهم بَوْقاً أصابتهم ، ومثله فَقَرَتْهم الفاقِرةُ ، وكذلك باقَتهم بَؤوق ، على فعول ؛ وأَنشد ابن بري لزُغْبةَ الباهِليّ وكُنْيته أَبو شفيق ، وقيل جَزْء بن ربَاحٍ الباهِليّ : تَراها عند قُبَّتِنا قَصيراً ، * ونَبْذُلُها إذا باقَتْ بَؤُوقُ وأَول القصيدة : أَنَوْراً سَرْعَ ماذا يا فَرُوقُ ويقال : باقُوا عليه قتلوه ، وانْباقُوا به ظلَموه . ابن الأَعرابي : باقَ إذا هجَم على قوم بغير إِذنهم ، وباقَ إِذا كذب ، وباق إِذا جاء بالشَّر والخُصومات . ابن الأَعرابي : يقال باقَ يَبُوق بَوْقاً إذا جاءَ بالبُوقِ ، وهو الكذبُ السُّماقُ ؛ قال الأَزهري : وهذا يدلّ على أنَّ الباطل يسمى بُوقاً ، والبُوقُ : الباطل ؛ قال حسَّان بن ثابت يَرْثي عثمان ، رضي الله عنهما : يا قاتَلَ الله قَوْماً كان شأْنُهُمُ * قَتْلَ الإِمامِ الأَمين المُسْلمِ الفَطِنِ ما قَتَلُوه على ذَنْب ألمَّ به ، * إلَّا الذي نطَقُوا بُوقاً ، ولم يَكُنِ قال شمر : لم أَسمع البُوق في الباطِل إلا هنا ولم يُعْرَف بيتُ حسَّان . وباقَ الشيءُ بُوقاً : غاب ، وباقَ بُوقاً : ظهر ، ضدّ . وباقت السفينة بَوْقاً وبُؤُوقاً : غَرِقَت ، وهو ضدّ . والبَوْقُ والبُوق والبُوقةُ : الدُّفْعة المُنكَرة من المطر ، وقد انْباقَتْ . الأَصمعي : أَصابتْنا بُوقة منكرة وبُوقٌ وهي دُفعة من المطر انْبَعَجَتْ ضَرْبةً ؛ قال رؤبة : من باكِر الوَسْميِّ نَضّاحِ البُوَقْ ويقال : هي جمع بُوقةٍ مثل أَوقةٍ وأُوَقٍ ، ويقال : أَصابهم بُوق من المطر ، وهو كثرته . وانْباقتْ عليهم بائقةُ شرّ مثل انْباجَت أَي انفَتَقَتْ . وانباقَ عليهم الدَّهرُ أَي هجَم عليهم بالدَّاهية كما يخرج الصوتُ من البُوق . وتقول : دَفَعْت عنك بائقةَ فلان . والبَوْقُ من كل شيء : أَشدُّه . وفي المثل : مُخْرَنْبِقٌ ليَنْباقَ أَي ليَنْدَفِع فيُظهِر ما في نفْسه .