ذلك رِشْق . والرِّشْقُ ، بالكسر : الاسم ، وهو الوجه من الرمي . التهذيب : الرَّشْق والخَزْقُ بالرمي ، قال : وإذا رَمى أَهلُ النِّضال ما معهم من السِّهام كلها ثم عادوا فكلُّ شوْط من ذلك رِشْقٌ . أَبو عبيد : الرِّشْقُ الوَجْه من الرَّمْي إِذا رمَوْا بأَجْمعهم وجْهاً بجميع سِهامهم في جهة واحدة قالوا : رمَيْنا رِشْقاً واحداً ، ورموا رِشْقاً واحداً أَو على رشقٍ واحد أَي وجهاً واحداً بجميع سِهامهم ؛ قال أَبو زُبَيْد : كلَّ يَوْمٍ تَرْمِيه منها بِرِشْقٍ ، * فَمُصِيبٌ أَوصافَ غيرَ بَعِيدِ والرَّشْقُ : المصدر ، يقال : رَشقْت رشقاً . وفي حديث حسّان : قال له النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في هِجائه للمشركين : لهُو أَشدُّ عليهم من رَشْقِ النَّبْلِ ؛ الرشْق : مصدر رشَقه يرشقه رَشْقاً إِذا رَماه بالسِّهام ؛ ومنه حديث سلَمَة : فأَلْحَقُ رَجلًا فأَرْشُقُه بسَهم ؛ ومنه الحديث : فرشَقُوهم رَشْقاً ، ويجوز أَن يكون ههنا بالكسر ، وهو الوجه من الرمي . والرِّشْقُ أَيضاً : أَن يرمي الرامي بالسِّهام كلها ، ويُجمع على أَرشاق ؛ ومنه حديث فَضالَة : أَنه كان يخرج فيَرمِي الأَرْشاق . ويقال للقَوْس : ما أَرْشَقَها أَي ما أَخفَّها وأَسرَع سهمَها . ورشَقَهم بِنظْرة : رَماهم . والإِرْشاقُ : إحدادُ النظر ؛ وأَرشَقَتِ المرأَة والمَهاةُ ؛ قال القطامي : ولقد يَرُوقُ قُلوبَهُنَّ تَكلُّمِي ، * ويَرُوعُني مُقَلُ الصُّوارِ المُرْشِقِ أَبو عبيد : أَرْشقْتُ إِليه النَّظَر إِذا أَحْدَدْته . ورَشقْت القوم ببصري وأَرشقْت أَي طمَحْت ببصري فنظرت . والمُرْشِق من الظباء : التي تَمُدُّ عنقَها وتنظر فهي أَحسن ما تكون . والمُرْشِق من النساء والظباء : التي معها ولدها ؛ وقيل : الإِرْشاقُ امْتدادُ أَعناقها وانتصابُها . وأَرْشقَت الظبْيةُ أَي مدَّت عُنقها ، ولا يقال للبقر مُرشِقات لِقصَر أَعناقِهن ؛ قال أَبو دُواد : ولقد ذَعَرْتُ بَناتِ عمِّ * المُرْشِقاتِ لها بَصابِصْ أَراد ذَعرتُ بَقَر الوحْش بناتِ عمّ الظباء ، والبَصابِصُ : حركاتُ الأَذناب ، وبَصْبَصَ : حرّك ذنَبَه ؛ قال المُسيَّب بن عَلَس : وكأَنَّ غِزْلانَ الصَّرِيمة ، إِذْ * مَتَعَ النهارُ وأَرْشَقَ الحَدَقُ وجِيدٌ أَرشَقُ : منتصِب ؛ قال رُؤبة : بِمُقْلَتَيْ رِئمٍ وجِيدٍ أَرْشقا والرِّشْق والرَّشْقُ ، لغتان : صوت القلم إِذا كُتب به . وفي حديث موسى ، عليه السلام ، قال : كأَني برَشْقِ القلم في مسامِعي حين جَرى على الأَلواح بكَتْبه التوراةَ . والمُرْشِقُ والرَّشِيقُ من الغِلمان والجَواري : الخَفِيفُ الحسنُ القَدّ اللَّطِيفةُ ، وقد رَشُق ، بالضم ، رَشاقة . التهذيب : يقال للغلام والجارية إِذا كانا في اعْتِدال : رَشيقٌ ورَشِيقةٌ ، وقد رَشُقا رَشاقة . وناقة رَشِيقة : خفيفة سريعة . وتَرشَّق في الأَمر : احْتَدَّ . والرَّشانِيقُ : بَطْنٌ من السودان .