جَوارٍ يُحَلَّيْنَ اللِّطاطَ ، تَزِينُها * شَرائِحُ أَحْوافٍ من الأَدَمِ الصِّرْف وفي حديث عائشة ، رضي اللَّه عنها : تزوَّجَني رسولُ اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وعليَّ حَوْفٌ ؛ الحَوْف : البَقِيرةُ تَلْبَسُه الصَّبيةُ ، وهو ثوب لا كُمَّيْنِ له ، وقيل : هي سُيُور تَشُدُّها الصبيان عليهم ، وقيل : هو شِدَّةُ العَيْشِ . والحوْفُ : القَرْيةُ في بعض اللغات ، وجمعه الأَحْوافُ . والحَوْفُ : موضِع . حيف : الحَيْفُ : المَيْلُ في الحُكم ، والجَوْرُ والظُّلم . حافَ عليه في حُكْمِه يَحِيفُ حَيعفاً : مالَ وجارَ ؛ ورجل حائِفٌ من قوم حافةٍ وحُيَّفٍ وحُيُفٍ . الأَزهري : قال بعض الفقهاء يُرَدُّ من حَيفِ النّاحِل ما يُرَدُّ من جَنَفِ المُوصِي ، وحَيْفُ الناحِلِ : أَن يكون للرجل أَولاد فيُعْطي بعضاً دون بعض ، وقد أُمر بأَن يسوِّي بينهم ، فإذا فضَّلَ بعضهم على بعض فقد حاف . وجاء بَشيرٌ الأَنصاريُّ بابنه النُّعمان إلى النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، وقد نَحَلَه نَحْلاً وأَراد أَن يُشْهِدَه عليه فقال له : أَكُلَّ ولَدِكَ قد نَحَلْتَ مِثْلَه ؟ قال : لا ، فقال : إني لا أَشْهَد على حَيْفٍ ، وكما تُحِبّ أَن يكون أَولادُك في بِرِّك سواءً فسَوِّ بينهم في العَطاء . وفي التنزيل العزيز : أَن يَحِيفَ اللَّه عليهم ورسولُه ، أَي يَجُورَ . وفي حديث عمر ، رضي اللَّه عنه : حتى لا يَطْمَعَ شَريفٌ في حَيْفِك أَي في مَيْلِك معه لشرَفِه ؛ الحَيْفُ : الجَوْرُ والظلم . وحافةُ كل شيء : ناحِيَتُه ، والجمع حيَفٌ على القِياسِ ، وحِيف على غير قياس . ومنه حافَتا الوادي ، وتصغيره حُوَيْفةٌ ، وقيل : حِيفةُ الشيء ناحيته . وحكى ابن الأَعرابي عن أَبي الجَرَّاح : جاءنا بضَيْحةٍ سَجاجةٍ تَرى سوادَ الماء في حِيفِها . وحافتا اللسانِ : جانِباه . وتَحَيَّفَ الشيءَ : أَخذ من جوانِبه ونواحِيه ؛ وقول الطِّرِمّاح : تَجَنَّبها الكُماةُ بكلِّ يَوْمٍ * مَرِيضِ الشَّمْسِ ، مُحْمَرِّ الحَوافي فُسِّر بأَنه جمع حافةٍ ، قال : ولا أَدري وَجه هذا إلا أَن تُجمع حافةٌ على حَوائِفَ كما جَمَعوا حاجة على حَوائجَ ، وهو نادر عَزيز ، ثم تُقلب . وتَحَيَّفَ مالَه : نَقَصَه وأَخَذَ من أَطْرافه . وتَحَيَّفْتُ الشيء مثل تَحَوَّفْتُه إذا تَنَقَّصْته من حافاته . والحِيفةُ : الطَّريدَةُ لأَنها تَحَيَّفُ ما يَزيدُ فتَنْقُصه ؛ حكاه أَبو حنيفة . والحافان : عِرْقانِ أَخضران تحت اللسان ، الواحد حافٌ ، خفيف . والحَيْفُ : الهامُ والذكر ؛ عن كراع . وذاتُ الحِيفةِ : من مساجِد النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، بين المدينة وتَبُوك . فصل الخاء المعجمة ختف : الخُتْفُ : السَّذابُ ، يمانية . خجف : الخَجيفُ : لغة في الجَخيف وهو الطَّيْشُ والخِفَّةُ والتكبر . وغلام خُجافٌ : صاحب تكبر وفخر ؛ حكاه يعقوب . الليث : الخَجِيفَةُ المرأَة القَضيفةُ ، وهُنَّ الخِجافُ . ورجل خَجِيفٌ : قَضِيفٌ . قال أَبو منصور : لم أَسمع الخجيف ، الخاء قبل الجيم ، في شيء من كلام العرب لغير الليث . خدف : الخَدْفُ : مَشْيٌ فيه سُرعةٌ وتَقارُبُ خُطىً . والخَدْفُ : الاخْتِلاسُ ؛ عن ابن الأَعرابي .