الغَوْث : غلام بَزِيع أَي متكلِّم لا يسْتَحْيِي . والبَزاعةُ : مما يُحْمَد به الإِنسان . وتبزَّع الغلامُ : ظرُف . وتبزَّع الشرُّ : هاجَ وتَفاقَمَ ، وقيل : أَرْعَدَ ولمّا يَقَعْ ؛ قال العجاج : إِني إِذا أَمْرُ العِدى تبَزَّعا وبَوْزَعُ : اسم رملة معروفة من رِمال بني أَسد ، وفي التهذيب : بني سَعْد ؛ قال رؤبة : برَمْلِ يَرْنا أَو برَمْلِ بَوْزَعا وبَوْزَعُ : اسم امرأَة كأَنه فَوَعَل من البَزِيعِ ؛ قال جرير : هَزِئتْ بُوَيزِعُ ، إِذ دَبَبْتُ على العَصا ، * هَلَّا هَزِئْتِ بِغَيرِنا يا بَوْزَعُ ؟ ( 1 ) بشع : البَشِعُ : الخَشِنُ من الطَّعام واللِّباس والكلام . وفي الحديث : كان رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيه الطَّعْمِ ، يريد أَنه لم يكن يذُمُّ طَعاماً . والبَشِعُ : طَعْم كريه . وطعام بَشِيع وبَشِع من البَشَع : كريه يأْخذُ بالحَلْق بَيِّنُ البَشاعة ، فيه حُفُوف ومَرارَةٌ كالإِهْلِيلَجِ ونحوه ، وقد بَشِعَ بَشَعاً . ورجل بَشِيعٌ بَيِّنُ البشع إِذا أَكله فبَشِع منه . وأَكلنا طعاماً بَشِعاً : حافّاً يابساً لا أُدْمَ فيه . والبَشَعُ : تَضايُق الحلْقِ بطعام خَشِن . وفي الحديث : فوُضِعت بين يَدَي القوم ، وهي بَشِعةٌ في الحَلْق ، وكلام بشيع : خَشِن كريه منه . واسْتَبْشَعَ الشيءَ أَي عَدَّه بَشِعاً . ورجل بَشِع المَنْظَر إِذا كان دَميماً . ورجل بَشِعُ النفْس أَي خَبيثُ النفس ، وبَشِعُ الوجه إِذا كان عابِساً باسِراً . وثوب بَشِع : خَشِن . ورجل بشع الفم : كريه ريحِ الفم ، والأُنثى بالهاء ، لا يتَخلَّلان ولا يَسْتاكانِ ، والمصدر البشَعُ والبَشاعةُ ، وقد بَشِع بشعاً وبَشاعة . وبَشِع بهذا الطعام بَشَعاً : لم يُسِغْه . ورجل بَشِع الخُلُق إِذا كان سيِّءَ الخُلُقِ والعِشْرة . وبَشِع بالأَمر بشَعاً وبشاعةً : ضاق به ذَرعاً ؛ قال أَبو زبيد يصف أَسداً : شأْسُ الهَبُوطِ زنَاءُ الحامِيَيْنِ ، مَتَى * تَبْشَعْ بوارِدةٍ يَحْدُثْ لها فَزَعُ قوله شأْس الهَبوط يقول : الأَسد إِذا أَكل أَكلاً شديداً وشَبع ترك من فَرِيسته شيئاً في الموضع الذي يفْترِسها ، فإِذا انتهت الظباء إِلى ذلك الموضع لترد الماءَ فَزِعت من ذلك لمكان الأَسد ، وقيل : بوارِدة أَي بما يرده من الناس لها للواردة ( 2 ) زناء الحامِيين : ضَيِّق الحاميين . تَبْشَع : تُغَصّ ، يحدث لها فزع لمكان الأَسد . وبَشِع الوادي بالماء بَشَعاً : ضاق . وبَشِع بالشيء بشَعاً : بطَش به بَطْشاً مُنْكراً . وخشبة بَشِعة : كثيرة الأُبَنِ . بصع : البَصْعُ : الخَرْق الضيِّق لا يكاد يَنفُذ منه الماء . وبَصَعَ الماءُ يَبْصَعُ بَصاعة : رَشَحَ قليلاً . وبَصع العَرَقُ من الجسد يَبصَع بَصاعة وتَبَصَّع : نَبَعَ من أُصول الشعر قليلاً قليلاً . والبَصِيع : العرَق إِذا رشح ؛ وروى ابن دريد بيت أبي ذؤيب : تأْبى بدِرَّتِها ، إِذا ما اسْتُغْضِبَتْ ، * إِلا الحَميمَ ، فإِنَّه يَتَبَصَّعُ بالصاد أَي يَسيل قليلاً قليلاً . قال الأَزهري : وروى الثقات هذا الحرف بالضاد المعجمة من تَبَضَّع الشيءُ أَي سال ، وهكذا رواه الرُّواة في شعر أَبي ذؤَيب ، وابن دريد أَخذ هذا من كتاب ابن المظفر . فمرَّ على التصحيف الذي صحفه ، والظاهر أن الشيخ ابن بري

--> ( 1 ) في ديوان جرير : وتقولُ بوزعُ قد دبَبتَ على العَصا . ( 2 ) قوله : بما يرده من الناس لها للواردة ، هكذا في الأَصل .