ابن منظور

58

لسان العرب

ذكر الأَحامِس ؛ هو جمع الأَحْمس الشجاع . أَبو الهيثم : الحُمْسُ قريش ومَنْ وَلدَتْ قريش وكنانة وجَديلَةُ قَيْسٍ وهم فَهْمٌ وعَدْوانُ ابنا عمرو بن قيس عَيْلان وبنو عامر بن صَعْصَعَة ، هؤلاء الحُمْسُ ، سُمُّوا حُمْساً لأَنهم تَحَمَّسُوا في دينهم أَي تشدَّدوا . قال : وكانت الحُمْسُ سكان الحرم وكانوا لا يخرجون أَيام الموسم إِلى عرفات إِنما يقفون بالمزدلفة ويقولون : نحن أَهل اللَّه ولا نخرج من الحرم ، وصارت بنو عامر من الحُمْسِ وليسوا من ساكني الحرم لأَن أُمهم قرشية ، وهي مَجْدُ بنت تيم بن مرَّة ، وخُزاعَةُ سميت خزاعة لأَنهم كانوا من سكان الحرم فَخُزِعُوا عنه أَي أُخْرجوا ، ويقال : إِنهم من قريش انتقلوا بنسبهم إِلى اليمن وهم من الحُمْسِ ؛ وقال ابن الأَعرابي في قول عمرو : بتَثْلِيثَ ما ناصَيت بَعْدي الأَحامِسا أَراد قريشاً ؛ وقال غيره : أَراد بالأَحامس بني عامر لأَن قريشاً ولدتهم ، وقيل : أَراد الشجعان من جميع الناس . وأَحْماسْ العرب أُمهاتهم من قريش ، وكانوا يتشدّدون في دينهم ، وكانوا شجعان العرب لا يطاقون . والأَحْمَسُ : الوَرِعُ من الرجال الذي يتشدد في دينه . والأَحْمَسُ : الشديد الصُّلْب في الدين والقتال ، وقد حَمِسَ ، بالكسر ، فهو حَمِسٌ وأَحْمَسُ بَيِّنُ الحَمَسِ . ابن سيده : والحُمْسُ في قَيْسٍ أَيضاً وكله من الشدَّة . والحَمْسُ : جَرْسُ الرجال ؛ وأَنشد : كأَنَّ صَوْتَ وَهْسِها تحت الدُّجى * حَمْسُ رجالٍ ، سَمِعُوا صوتَ وَحى والحَماسَةُ : الشجاعة . والحَمَسَةُ : دابة من دواب البحر ، وقيل : هي السُّلَحْفاة ، والحَمَسُ اسم للجمع . وفي النوادر : الحَمِيسَةُ القَلِيَّةُ . وحَمَسَ اللحم إِذا قَلاه . وحِماسٌ : اسم رجل . وبنو حَمْسٍ وبنو حُمَيْسٍ وبنو حِماسٍ : قبائل . وذو حِماسٍ : موضع . وحَماساءُ ، ممدود : موضع . حمرس : الحُمارِسُ : الشديد . والحُمارِسُ : اسم للأَسد أَو صفة غالبة ، وهو منه . والحُمارِسُ والرُّماحِسُ والقُداحِسُ ، كل ذلك : الجريء الشجاع ؛ قال الأَزهري : هي كلها صحيحة ؛ قال : ذو نَخْوَةٍ حُمارِسٌ عُرْضِيُّ الجوهري : أُمُّ الحُمارِسِ امرأَة . حنس : الأَزهري خاصة : قال شمر الحَوَنَّسُ من الرجال الذي لا يَضِيمه أَحدٌ إِذا أَقام في مكان لا يَخْلِجُه أَحد ؛ وأَنشد : يَجْري النَفِيُّ فوقَ أَنْفٍ أَفْطَسِ * منه ، وعَيْنَيْ مُقْرِفٍ حَوَنَّسِ ابن الأَعرابي : الحَنَسُ لزومَ وسَطِ المعركة شجاعة ، قال : والحُنْسُ الوَرِعُون . حندس : الحِنْدِسُ : الظُّلْمَة ، وفي الصحاح : الليل الشديد الظلمة ؛ وفي حديث أَبي هريرة . كنا عند النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، في ليلة ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شديدة الظلمة ؛ ومنه حديث الحسن : وقام الليلَ في حِنْدِسِه . وليلة حِنْدِسَة ، وليل حِنْدِسٌ : مُظْلِمٌ . والحَنادِسُ : ثلاث ليالٍ من الشهرْ لظلمتهنّ ، ويقال دَحامِسُ . وأَسْوَدُ حِنْدِسٌ : شديد السواد ، كقولك أَسْوَدُ حالِكٌ . حندلس : ناقة حَنْدَلِسٌ : ثقيلة المشي ، وهي أَيضاً النجيبة الكريمة ؛ قال ابن الأَعرابي : هي الضخمة