ابن منظور
295
لسان العرب
قال أَبو تراب : سمعت رافعاً يقول لي عنده خُراشةٌ وخُماشَةٌ أَي حُقٌّ صغِيرٌ . وخُرُوشُ البيتِ : سُعُوفُه من جُوالِقٍ خَلَقٍ أَو ثوبٍ خلَقٍ ، الواحد سَعْفٌ وخَرْشٌ . خربش : وقَعَ القومُ في خَرْبَشٍ وخِرْباشٍ أَي اخْتِلاطٍ وصخَبٍ . والخَرْبَشةُ : إِفساد العمل والكتاب ونحوه . ومنه يقال : كتب كتاباً مُخَرْبَشاً . وكتابٌ مُخَرْبَشُ : مُفسَدٌ ؛ عن الليث . وفي حديث بعضهم عن زيد بن أَخْزم الطائي قال : سمعت ابن دُوادٍ يقول كان كتابُ سُفْيانَ مُخَرْبَشاً أَي فاسداً . والخَرْبَشةُ والخَرْمَشةُ : الإِفساد والتشويش . والخُرْنْباشُ : من رياحين البَرِّ وهو شبيه المَرْوِ الدِّقاقِ الورَقِ ؛ عن أَبي حنيفة ، ووردُه أَبيض وهو طيّب الريح يوضع في أَضعاف الثياب لِطِيبِ ريحه . وخَرْبَشٌ : اسم . خرفش : خِرْفاشٌ : موضع . خرمش : الخَرْمَشةُ : إِفسَادُ الكتاب والعمل ، وقد خَرْمَشه . والخَرْبَشةُ والخَرْمَشة : الإِفساد والتشويش . خشش : خَشَّه يَخُشُّه خَشًّا : طعنه . وخَشَّ في الشيء يخُشُّ خَشًّا وانْخَشَّ وخَشْخَشَ : دخل . وخَشَّ الرجل : مضى ونفذ . ورجل مِخَشٌّ : ماض جريء على هَوَى الليل ، ومِخْشفٌ ، واشتقه ابنُ دريد من قولك : خَشَّ في الشيء دخل فيه ، وخَشَّ : اسم رجل ، مشتق منه الأَصمعي : خَشَشْتُ في الشيء دخلت فيه ؛ قال زهير : فخَشَّ بها خِلالَ الفَدْفَدِ أَي دخل بها . وانْخَشَّ الرجل في القوم انْخِشاشاً إِذا دخل فيهم . وفي حديث عبد اللَّه بن أُنيس : فخرد رجل يمشي حتى خشَّ فيهم أَي دخل ؛ ومنه يقال لما يُدخَلُ في أَنف البعير خِشَاشٌ لأَنه يُخَشُّ فيه أَي يدخل ؛ وقال ابن مقبل : وخَشْخَشْت بالعِيسِ في قَفْرةٍ ، * مَقِيلِ ظِباء الصَّرِيمِ الحُرُنْ أَي دخلت . والخِشَاشُ ، بالكسر ( 1 ) : الرجل الخفيف . وفي حديث عائشة ووصَفَتْ أَباها ، رضي اللَّه عنهما ، فقالت : خِشَاشُ المَرْآة والمَخْبَر ؛ تريد أَنه لطيف الجسم والمعنى . يقال : رجل خَشَاشٌ وخَشَاشٌ إِذا كان حادَّ الرأْس لطيفاً ماضياً لطيف المدخل . ورجل خَشَاشٌ ، بالفتح : وهو الماضي من الرجال . ابن سيده : ورجل خِشاشٌ وخَشاشٌ لطيف الرأْس ضَرْبُ الجسم خفيف وقَّادٌ ؛ قال طرفة : أَنا الرجلُ الضَّرْبُ الذي تَعْرِفُونه ، * خَشَاشٌ كرأْسِ الحيَّةِ المُتَوَقِّدِ وقد يضم . ابن الأَعرابي : الخِشَاشُ والخَشَاشُ الخفيف الروح الذكيُّ . والخِشَاشُ : الثعبان ( 2 ) العظيم المنكَر ، وقيل : هي حية مثل الأَرقم أَصْغَرُ منه ، وقيل : هي من الحيات الخفيفة الصغيرة الرأْس ، وقيل : الحية ، ولم يقيد ، وهي بالكسر . الفَقْعَسيّ : الخِشَاشُ حية الجبل لا تُطْني ، قال : والأَفعى حية السهل ؛ وأَنشد : قد سالَمَ الأَفعى مع الخِشاشِ وقال ابن شميل : الخِشَاشُ حية صغيرة سمراء أَصغر من الأَرقم . وقال أَبو خيرة : الخِشَاشُ حية بيضاء
--> ( 1 ) قوله [ والخشاش بالكسر الخ ] هو مثلث كما في القاموس . ( 2 ) قوله [ والخشاش الثعبان ] هو مثلث كبقية الحشرات .