الشعَر . قال أَبو منصور : الفِرْسِنُ المَكْنُوسَة المَلْساء الباطن تُشَبِّهُها العرب بالمَرايا لِمَلاسَتِها . وكَنِيسَةُ اليهود وجمعها كَنائِس ، وهي معرَّبة أَصلها كُنِشْتُ . الجوهري : والكنِيسَة للنصارى . ورَمْلُ الكِناس : رمل في بلاد عبد اللَّه بن كلاب ، ويقال له أَيضاً الكِناس ؛ حكاه ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد : رَمَتْني ، وسِتْرُ اللَّه بَيْني وبَيْنها ، * عَشِيَّة أَحْجار الكِناس ، رَمِيمُ ( 1 ) قال : أَراد عشية رَمْل الكِناس فلم يستقم له الوزن فوضع الأَحجار موضع الرمل . والكُناسَةُ : اسم موضع بالكوفة . والكُناسَة والكانِسيَّة : موضعان ؛ أَنشد سيبويه : دارٌ لِمَرْوَةَ إِذْ أَهْلي وأَهْلُهُمُ ، * بالكانِسِيَّة تَرْعى اللَّهْوَ والغَزَلا كندس : الكُنْدُسُ : العَقْعَقُ ؛ عن ثعلب ؛ وأَنشد : مُنِيتُ بِزِمَّرْدَةٍ كالعَصا ، * أَلَصَّ وأَخْبَثَ من كُنْدُسِ ( 2 ) الزِّمَّرْدة : التي بَيْنَ الرجل والمرأَة ، فارسية . كهمس : الكَهْمَسُ : القصير ، وقيل : القصير من الرجال . والكَهْمَسُ : الأَسد . وقال ابن الأَعرابي : هو الذئب . وكَهْمَس : من أَسماء الأَسد . وناقة كَهْمَس : عظيمة السنام . وكَهْمَس : اسم ، وهو أَبو حيّ من العرب ؛ أَنشد سيبويه لمَوْدُودٍ العنبريّ ، وقيل هو لأَبي حُزابة الوليد بن حَنِيفة : فلِلَّه عَيْنا مَنْ رَأَى من فَوارِسٍ ، * أَكَرَّ على المَكْرُوه منهم وأَصْبَرا فما بَرِحُوا حتى أَعَضُّوا سُيُوفَهُمْ * ذُرى الهامِ مِنْهُم ، والحديدَ المُسَمَّرا وكُنَّا حَسِبناهم فَوارِسَ كَهْمَسٍ ، * حَيُوا بَعْدَما ماتوا من الدَّهْرِ أَعْصُرا وكَهْمَسٌ هذا : هو كَهْمَسُ بن طَلْق الصَّريمي ، وكان من جملة الخوارِج مع بِلال بن مِرْداس ، وكانت الخوارج وقعت بأَسلم بن زرعة الكلابي ، وهم في أَربعين رجلاً ، وهو في أَلْفَي رجل ، فقتلت قطعة من أَصحابه وانهزم إِلى البَصرة فقال مَوْدُود هذا الشعر في قوم من بني تميم فيهم شدة ، وكانت لهم وقعة بِسِجِسْتان ، فَشَبَّهَهُم في شدَّتهم بالخَوارج الذين كان فيهم كَهْمَسُ بن طَلْق ، وحَيُوا يعني الخوارج أَصحاب كَهْمَس ، أَي كأَنَّ هؤلاء القوم أَصحاب كَهْمَس في قُوَّتهم وشدّتهم ونُصْرتهم . كوس : الكَوْسُ : المَشي على رجل واحدة ، ومن ذوات الأَربع على ثلاث قَوائم ، وقيل : الكَوْسُ أَن يَرْفع إِحدى قوائمه ويَنْزُوَ على ما بقي ، وقد كاسَتْ تَكُوسُ كَوْساً ؛ قال الأَعور النَّبْهانيُّ : ولو عند غَسَّان السَّلِيطيِّ عَرَّسَتْ ، * رَغا فَرِقٌ منها ، وكاسَ عَقِيرُ وقال حاتم الطائي : وإِبْلِيَ رَهْنٌ أَن يَكُوسَ كَريمُها * عَقِيراً ، أَمامَ البيت ، حِينَ أُثِيرُها أَي تعقر إِحدى قوائم البعير فيَكُوس على ثلاث ؛ وقالت عمرة أُخت العباس بن مِرْداس وأُمُّها الخَنْساء تَرْثي أَخاها وتذكر أَنه كان يُعَرْقِبُ الإِبل : فَظَلَّتْ تَكُوسُ على أَكْرُعٍ * ثَلاثٍ ، وغادَرَتْ أُخْرى خَضِيبا

--> ( 1 ) قوله [ رميم ] هو اسم امرأة كما في شرح القاموس . ( 2 ) قوله [ منيت الخ ] سيأتي في مادة كندش فانظره .