ابن منظور
154
لسان العرب
أَغْبَس مُرَخَّماً . وغَبا : أَصله غَبَّ فأَبدل من أَحد حَرْفَي التضعيف الأَلِف مثل تَقَضَّى أَصله تَقَضَّض ؛ يقول : لا آتِيك ما دام الذئب يأْتي الغَنم غِبًّا . غرس : غَرَس الشجر والشجرة يغرِسها غَرْساً . والغَرْس : الشجر الذي يُغْرَس ، والجمع أَغْراس . ويقال للنَّخلة أَول ما تنبت : غَريسَة . والغَرْس : غَرْسُك الشجر . والغِراس : زَمَن الغَرس . والمَغْرِس : موضع الغَرْس ، والفعل الغَرْس . والغِراس : ما يُغْرَس من الشجر . والغَرْس : القَّضِيب الذي يُنْزع من الحِبّة ثم يُغْرَس . والغَريسَة : شجر العنب أَوّل ما يُغْرَس . والغَريسة : النواة التي تُزرع ؛ عن أَبي المجيب والحرِث بن دكين . والغَرِيسَة : الفَسِيلَة ساعة توضع في الأَرض حتى تَعْلَقَ ، والجمع غَرائِس وغِراس ، الأَخيرة نادِرَة . والغِراسَة : فَسِيل النَّخْل . وغَرَس فلان عِندي نعمة : أَثْبَتها ، وهو على المثَل . والغِرْس ، بالكسر : الجلدة التي تخرج على رأْس الولد أَو الفصيل ساعة يُولد فإِن تُركت قَتَلَتْه ؛ قال الراجز : يُتْرُكْن ، في كلّ مَناخٍ أَبْسِ ، * كلَّ جَنِينٍ مُشْعَرٍ في غِرْسِ وقيل : الغِرْس هو الذي يَخْرُج على الوَجْه ، وقيل : هو الذي يَخْرُجُ معه كأَنه مُخاط ، وجمعه أَغْراس . التهذيب : الغِرْس واحد الأَغراس ، وهي جلدة رقيقة تخرج مع الولد إِذا خرج من بطن أُمه . ابن الأَعرابي : الغِرْس المَشِيمَة ؛ وقول قيس بن عيزارة : وقالوا لنا : البَلْهاء أَوّل سُؤلَةٍ * وأَغْراسُها واللَّه غَنِّي يُدافِعُ البلهاء : اسم ناقة ، وعَنَى بأَغراسِها أَولادَها . والغَراس ، بفتح الغين : ما يخرج من شارِب الدواء كالخامّ . والغَراس : ما كثر من العُرْفُط ؛ عن كراع . والغِرْس والغَرْس : الغراب الصغير . وغَرْس ، بفتح الغين وسكون الراء والسين المهملة : بئر بالمدينة ؛ قال الواقدي : كانت منازل بني النَّضِير بناحية الغَرْس . غسس : الغُسُّ ، بالضم : الضعيف اللئيم ، زاد الجوهري : من الرجال ؛ قال زهير بن مسعود : فلم أَرْقِه إِنْ يَنْجُ منها ، وإِن يَمُتْ * فطَعْنَة لا غُسٍّ ، ولا بمُغَمِّرِ والجمع أَغْساس وغِساس وغُسُوس . ابن الأَعرابي : الغُسُسُ الضُّعفاء في آرائهم وعقولهم . الجوهري : يكون الغُسُّ واحداً وجمعاً ؛ وأَنشد لأَوس بن حَجَر : مُخَلَّفُون ويَقْضِي النَّاسُ أَمْرَهُمُ ، * غُسُّ الأَمانة ، صُنْبُورُ فصُنْبُورُ ورواه المفضل : غُشُّ ، بالشين المعجمة ، كأَنه جمع غاشٍّ مثل بازِل وبُزْل ، ويروى : غُشَّ نصباً على الذَّم بإِضمار أَعني ، ويُروى : غُشَّ نصباً على الذَّم بإِضمار أَعني ، ويُروى : غُسُّو الأَمانة ، أَيضاً بالسين ، أَي غُسُّون ، فحذفت النون للإِضافة ، ويجوز غُسِّي ، بكسر السين ، فإِضمار أَعني ، وتحذف النون للإِضافة . والغَسِيسُ والمَغْسُوس : كالغُسِّ . والغَسِيسَة والمُغَسَّسَة والمَغْسُوسَة : البُسْرة التي ترطب ثم يتغير طعمها ، وقيل : هي التي لا حلاوة لها ، وهي أَخبث البُسر ، وقيل : الغَسِيسَة والمُغَسِّسَة والمَغْسُوسَة البُسرة تُرطب من حول تُفْرُوقِها ، ونخلة مَغْسوسَة : تُرطِب ولا حلاوة لها . والغُسُسُ :