وقد أَقَلَّتْنا المطايا الضُّمَّرُ ، * مثْلَ القِسِيِّ عاجَها المُقَمْجِرُ شبه ظهور إِبله بعد دُؤُوب السفر بالقِسِيّ في تَقَوُّسها وانحنائها . وعاجَها بمعنى عَوَّجَها . قال : وهو القَمَنْجَر أَيضاً ، وأَصله بالفارسية كمانْكَرْ . قال أَبو حنيفة : والقَمْجَرة رَصْف بالعَقَب والغِراء على القَوْس إِذا خِيف عليها أَن تَضْعُفَ سِياتُها ، وقد قَمْجَروا عليها . ويقال في ترجمة غمجر : الغِمْجارُ شيء يضع على القوس من وَهْيٍ بها ، وهي غِراءٌ وجِلْدٌ ، ورواه ثعلب عن ابن الأَعرابي قِمْجار ، بالقاف . التهذيب : الأَصمعي : يقال لغلاف السكين القِمْجارُ . قال ابن سيده : وقد جرى المُقَمْجِرُ في كلام العرب ؛ وقال مَرَّةً : القَمْجَرة إِلباسُ ظهورِ السِّيَتَيْنِ العَقَبَ ليتغطى الشَّعَثُ الذي يَحْدُثُ فيهما إِذا حُنِيَتا ، والله أَعلم . قمدر : القَمْدَرُ : الطويل . قمطر : القِمَطْرُ : الجمل القويّ السريع ، وقيل : الجمل الضَّخْمُ القويّ ؛ قال جَمِيلٌ : قِمَطْرٌ يَلُوحُ الوَدْعُ تحتَ لبَانِه ، * إِذا أَرْزَمَتْ من تحتِه الرِّيحُ أَرْزَما ورجل قِمَطْرٌ : قصير ؛ وأَنشد أَبو بكر لعُجَيْر السَّلُوليّ : قِمَطْرٌ كَحُوَّازِ الدَّحارِيج أَبْتَرُ والقِمَطْرُ والقِمَطْرِيُّ : القصير الضخم . ومرأَة قِمَطْرة : قصيرة عريضة ؛ عن ابن الأَعرابي ؛ وأَنشد وَهَبْتُه من وَثَبى قِمَطْرَه ، * مَصْرورة الحَقْوَيْن مثلَ الدَّبْرَه والقِمَطْرُ والقِمَطْرَة : شِبْه سَفَطٍ يُسَفُّ من قَصَبٍ . وذئب قِمَطْرُ الرِّجُلِ : شديدُها . وكلب قِمَطْرُ الرِّجْل إِذا كان به عُقَّالٌ من اعْوِجاج ساقيه ؛ قال الطِّرِمَّاح يصف كلباً : مُعِيدٌ قِمَطْرُ الرِّجْلِ مُخْتَلِفُ الشَّبا ، * شَرَنْبَثُ شَوْكِ الكَفِّ ، شَثْنُ البَراثِن وشَرٌّ قِمَطْرٌ وقُماطِر ومُقْمَطِرّ . واقْمَطَرَّ عليه الشيءُ : تزاحم . واقْمَطَرَّ للشَّرِّ : تهيّأَ . ويقال : اقْمَطَرَّت عليه الحجارة أَي تراكمت وأَظَلَّتْ ؛ قالت خَنْساءُ تصف قبراً : مُقْمَطِرَّات وأَحجار . والمُقْمَطِرّ : المجتمع . واقْمَطَرَّتِ العقربُ إِذا عطفت ذنبها وجمعت نَفْسَها . وقَمْطَرَ المرأَةَ وقَمْطَرَ جاريته قَمْطَرَة : نكحها . وقَمْطَرَ القِرْبة : شَدَّها بالوِكاء . وقَمْطَرَ القِرْبَة أَيضاً : ملأَها ؛ عن اللحياني . وقَمْطَرَ العدوُّ أَي هرب ؛ عن ابن الأَعرابي . ويوم مُقْمَطِرّ وقُماطِرٌ وقَمْطَرِيرٌ : مُقَبِّضُ ما بين العينين لشدته ، وقيل : إِذا كان شديداً غليظاً ؛ قال الشاعر : بَني عَمِّنا ، هَلْ تَذْكرونَ بلاءَنا * عليكم ، إِذا ما كان يومٌ قُماطِرُ ؟ بضم القاف . واقْمَطَرّ يومُنا : اشتد . وفي التنزيل العزيز : إِنا نخاف من ربنا يوماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً ؛ جاء في التفسير : أَنه يُعَبِّسُ الوَجْه فيجمع ما بين العينين ، وهذا شائع في اللغة . وشَرٌّ قَمْطَرِير : شديد . الليث : شَرٌّ قُماطِرٌ وقِمَطْرٌ وقِمْطَرٌ ؛ وأَنشد : وكنتُ إِذا قومي رَمَوْني رَمَيْتُهم * بمُسْقِطَةِ الأَحْمالِ ، فَقْماءَ قِمْطَرِ ويقال : اقْمَطَرَّتِ الناقةُ إِذا رفعت ذنبها وجمعت قُطْرَيْها وزَمَّتْ بأَنفها . والمُقْمَطِرّ : المنتشر .