الحافظ له ؛ قال الأَعشى : فَأَصْبَحْتُ لا أَسْتَطِيعُ الكَلامَ ، * سِوَى أَنْ أُراجِعَ سِمْسَارَها وهو في البيع اسم للذي يدخل بين البائع والمشتري متوسطاً لإِمضاء البيع . قال : والسَّمْسَرَةُ البيع والشراء . سمهر : السَّمْهَرِيُّ : الرُّمْحُ الصَّلِيبُ العُودِ . يقال : وتَرٌ سَمْهَرِيُّ شديد كالسَّمْهَرِيِّ من الرماح . واسْمَهَرَّ الشَّوْكُ : يَبِسَ وصَلُبَ . وشوك مُسْمَهِرٌّ : يابس . واسْمَهَرَّ الظلام : تَنَكَّرَ . والمُسْمَهِرُّ : الذَّكَرُ العَرْدُ . والمُسْمَهِرُّ أَيضاً : المعتدل . وعَرْدٌ مُسْمِهرٌّ إِذا اتْمَهَلَّ ؛ قال الشاعر : إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ أَي تَنَكَّرَ وتَكَرَّه . واسْمَهَرَّ الحَبْلُ والأَمْرُ : اشْتَدَّ . والاسْمِهْرَارُ : الصَّلابَةُ والشِّدَّةُ . واسْمَهَرَّ الظلامُ : اشْتَدَّ ؛ واسْمَهَرَّ الرجلُ في القتال ؛ قال رؤبة : ذُو صَوْلَةٍ تُرْمَى به المَدَالِثُ ، * إِذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغالِثُ والسَّمْهَرِيَّةُ : القَنَاةُ الصُّلْبَةُ ، ويقال هي منسوبة إِلى سَمْهَرٍ اسم رجل كان يُقَوِّمُ الرماحَ ؛ يقال : رمح سَمْهَرِيُّ ، ورماح سَمْهَرِيَّةٌ . التهذيب : الرماح السمهرية تنسب إِلى رجل اسمه سَمْهَرٌ كان يبيع الرماح بالخَطِّ ، قال : وامرأَته رُدَيْنَةُ . وسَمْهَرَ الزَّرعُ إِذا لم يَتَوالَدْ كأَنه كُلُّ حَبَّةٍ بِرَأْسِها . سمهدر : السْمَهْدَرُ : الذَّكَرُ : وغلامٌ سَمَهْدَرٌ : سمين كثير اللحم . الفراء : غلام سَمَهْدَرٌ يمدحه بكثرة لحمه . وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيدٌ مَضَلَّةٌ واسع ؛ قال أَبو الزحف الكَلِينِي : ( 1 ) . ودُونَ لَيْلى بَلَدٌ سَمَهْدَرُ ، * جَدْبُ المُنَدَّى عن هَوَانا أَزْوَرُ ، يْنْضِي المَطَايا خِمْسُه العَشَنْزَرُ المُنَدَّى : حيث يُرْبَعُ ساعةً من النهار . والأَزْوَرُ : الطريق المُعْوَجُّ . وبَلَدٌ سَمَهْدَرٌ : بعيد الأَطراف ، وقيل : يَسْمَدِرُّ فيه البصر من استوائه ؛ وقال الزَّفَيان : سَمَهْدَرٌ يَكْسُوه آلٌ أَبْهَقُ ، * عليه منه مِئْزَرٌ وبُخْنُقُ ( 2 ) سنر : السَّنَرُ : ضِيقُ الخُلُقِ . والسُّنَّارُ والسِّنَّوْرُ : الهِرُّ ، مشتق منه ، وجمعه السَّنَانِيرُ . والسِّنَّوْرُ : أَصل الذَّنَبِ ؛ عن الرِّياشِي . والسِّنَّوْرُ : فَقَارَةُ عُنُقِ البعير ؛ قال : بَيْنَ مَقَذَّيْه إِلى سِنَّوْرِه ابن الأَعرابي : السنانير عظام حلوق الإِبل ، واحدها سِنَّورٌ . والسنانير : رؤساء كل قبيلة ، الواحد سِنَّوْرٌ . والسِّنَّوْرُ : السَّيِّدُ . والسَّنَوَّرُ : جُمْلَةُ السلاح ؛ وخص بعضهم به الدروع . أَبو عبيدة : السَّنَوَّرُ الحديد كله ، وقال الأَصمعي : السَّنَوَّرُ ما كان من حَلَقٍ ، يريد الدروع ؛ وأَنشد : سَهِكِينَ من صَدَإِ الحديدِ كَأَنَهَّمُ ، * تَحْتَ السَّنَوَّرِ ، جُبَّةُ البَقَّارِ والسَّنَوَّرُ : لَبُوسٌ من قِدِّ يلبس في الحرب كالدرع ؛ قال لبيد يرثي قتلى هوازن :

--> ( 1 ) قوله : [ الكليني ] نسبة لكلين كأَمير بلدة بالري كما في القاموس . ( 2 ) قوله : [ وبخنق ] بضم النون وكجعفر خرقة تتقنع بها المرأَة كما في القاموس .