الريح المُنْتِنة والوَسَخُ وآثار الدباغ ؛ ويقال : بَيْتٌ له سَنْخَةٌ وسنَاخة ؛ قال أَبو كبير : فَدَخَلْتُ بيتاً غيرَ بيتِ سَناخة ، * وازْدَرْتُ مُزْدارَ الكَريمِ المِفْضَلِ يقول : ليس ببيت دِباغٍ ولا سَمْن . وسَنِخَ الدُّهْنُ والطعامُ وغيرهما سَنَخاً : تغير ، لغةٌ في زَنِخَ يَزْنَخُ إِذا فسد وتغيرت ريحه . وفي حديث النبي ، صلى الله عليه وسلم ، : أَن خَيَّاطاً دعاه إِلى طعام فقدّم إِليه إهالة سَنِخةً وخُبْزَ شعير ؛ الإِهالَةُ : الدسم ما كان ، والسَّنِخةُ : المتغيرة ، ويقال بالزاي وقد تقدم . وسَنِخَ من الطعام : أَكْثَر . وسَنَخَ في العلم يَسْنَخُ سُنُوخاً : رَسَخ فيه وعلا . وأَسْناخ النجوم : التي لا تَنْزِلُ بنُجومِ الأَخْذِ ، حكاه ثعلب ؛ قال ابن سيده : فلا أَحقّ أَعَنى بذلك الأُصولَ أَم غيرها . وقال بعضهم : إِنما هي أَشياخ النجوم . أَبو عمرو : صَنِخَ الوَدَكُ وسَنِخَ . سنبخ : في النوادر : ظَلِلْتُ اليومَ مُسَرْبَخاً ومُسنَبخاً أَي ظَلِلْتُ أَمشي في الظهيرة . سوخ : ساخت بهم الأَرضُ تَسُوخ سَوْخاً وسُؤُوخاً وسَوَخاناً إِذا انْفَخَسَت ؛ وكذلك الأَقدام تَسُوخ في الأَرض وتَسيخ : تدخل فيها وتَغِيبُ مثل ثاخَتْ . وفي حديث سُراقَةَ والهِجْرَةِ : فساخَتْ يَدُ فَرَسي أَي غاصت في الأَرض . وفي حديث موسى ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام : فَساخَ الجبلُ وخَرَّ موسى صَعِقاً . وفي حديث الغارِ : فانْساختِ الصخرةُ ، كذا روي بالخاء ، أَي غاصت في الأَرض ؛ قال : وإِنما هو بالحاء المهملة وقد تقدم ؛ وساختِ الرِّجلُ تَسيخُ ، كذلك مثل ثاختْ . وصارت الأَرض سُوَّاخاً وسُواخي أَي طِيناً . وساخ الشيءُ يَسُوخُ : رَسَبَ ؛ ويقال : مُطِرْنا حتى صارت الأَرض سَواخي ، على فَعالى بفتح الفاء واللام ؛ وفي التهذيب : حتى صارت الأَرض سُوَّاخى ، على فُعَّالى بضم الفاء وتشديد العين ، وذلك إِذا كثرت رِداغُ المَطَر . ويقال : بَطْحاءُ سُوَّاخى وهي التي تَسُوخ فيها الأَقدام ؛ ووصف بعيراً يُراضُ قال : فأَخذ صاحبه بذنبه في بَطْحاء سُوَّاخي ، وإِنما يُضْطَرُّ إِليها الصَّعْبُ ليَسُوخَ فيها . والسُّوّاخي : طين كثر ماؤُه من رِداغ المطر ؛ يقال ؛ إِن فيه لسُوَّاخِيَةً شديدة أَي طين كثير ، والتصغير سُوَيْوِخَة كما يقال كمُيَثرة . وفي النوادر : تَسَوَّخْنا في الطين وتَزَوَّخْنا أَي وقعنا فيه . سيخ : ساخَ الشيءُ سَيَخاناً : رَسَخَ . والساخةُ : لغة في السَّخاةِ وهي البَقْلَةُ الرَّبيعية . وفي حديث يوم الجمعة : ما من دابة إِلا وهي مُسيخة أَي مُصْغِية مُسْتَمعة ، ويروى بالصاد وهو الأَصل . فصل الشين المعجمة شبخ : الشَّبْخُ : صوت اللبن عند الحَلْب كالشَّخْبِ ؛ عن كراع . شخخ : شَخَّ ببوله يَشُخُّ شَخّاً : مَدّ به وصَوّت ؛ وقيل : دَفَع . وشَخَّ الشيخُ ببوله يَشُخُّ شَخّاً : لم يقدر أَن يحبسه فغلبه ؛ عن ابن الأَعرابي ، وعَمَّ به كُراعٌ فقال : شَخَّ ببوله شَخّاً إذا لم يقدر على حبسه . والشَّخُّ : صوت الشُّخْب إِذا خرج من الضَّرْع . والشَّخْشَخة : صوت السلاح واليَنْبُوتِ كالخَشْخَشة ، وهي لغة ضعيفة . والشَّخْشَخة والخَشْخَشة : حركة القِرْطاسِ والثوب الجديد . وشَخْشَختِ الناقةُ : رفعت صدرها وهي باركة .