ورجل كَتْكاتٌ : كثير الكلام ، يُسْرِعُ الكلامَ ويُتْبِعُ بعضَه بعضاً . والكَتِيتُ والكَتْكَتَةُ : المَشْيُ رُوَيْداً . والكَتِيتُ والكَتْكَتة : تَقَارُبُ الخَطْوِ في سُرْعةٍ ، وإِنه لكَتْكاتٌ ، وقد تَكَتْكَتَ . والكَتْكَتةُ في الضحك : دون القَهْقَهة . وكَتْكَتَ الرجلُ : ضَحِكَ ضَحِكاً دُوناً ؛ قال ثعلب : وهو مثلُ الخَنين . الأَحمر : كَتْكَتَ فلانٌ بالضك كَتْكَتَةً ، وهو مثل الخَنينِ . الفراء : الكُتَّة شَرَطُ المال وقَزَمُه ، وهو رُذالُه . وفي الحديث ذِكْرُ كُتاتَة ، وهي بضم الكاف ، وتخفيف التاء الأُولى : ناحية من أَعراض المدينة لآل جَعْفر بن أَبي طالب ، عليه وعليهم السلام . كرت : سَنَة كَرِيتٌ ، وحَوْلُ كَريتٌ أَي تامُّ العددِ ، وكذلك اليومُ والشهرُ . وتَكْريتُ : أَرضٌ ؛ قال : لَسْنا كَمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارَها * تكريتَ ، تَرْقُبُ حَبَّها أَن يُحْصَدا قال ابن جني : تقدير لسنا كمَنْ حَلَّتْ إِيادٌ دارها ؛ أَي كإِيادٍ التي حَلَّتْ ثم فَلَّتْ من بَعْد أَنْ حَلَّت دارَها ، فَدَلَّ حَلَّتْ في الصلة على حَلَّتْ هذه التي نَصَبَتْ دارَها ؛ وقيل : تَكْريتُ موضع . كست : الكُسْتُ : الذي يُتَبَخَّر به ، لغة في الكُسْطِ والقُسْطِ ؛ كلُّ ذلك عن كراع . وفي حديث غُسْل الحيضِ : نُبْذَةٌ من كُسْتِ أَظْفارٍ ؛ هو القُسْطُ الهِنْدِيّ عُقَارٌ معروف ؛ وفي رواية : كُسْطٍ ، بالطاء ، وهو هو ؛ والكاف والقاف يبدل أَحدهما من الآخر . كعت : الكُعَيْتُ : البُلْبُل ، مبني على التصغير ، كما تَرَى ، والجمع : كِعْتانٌ . وقد ورد في الحديث ذِكْرُ الكُعَيْت ، قال ابن الأَثير : هو عُصْفُور ، وأَهل المدينة يسمونه النُّغَرَ ، وقيل : هو البُلْبُلُ . وأَبو مُكْعِتٍ ، على مثال مُلْجِمٍ : شاعرٌ معروف ؛ قال ابن سيده : ولا أَعرف له فعلًا . أَبو زيد : رجل كَعْتٌ وامرأَة كَعْتة ، وهما القصيران ؛ ورأَيت في حواشي بعض نسخ الصحاح الموثوق بها : والكُعْتةُ طَبَقُ القارُورةِ . كفت : الكَفْتُ : صَرْفُكَ الشيءَ عن وَجْهه . كَفَته يَكْفِتُه كَفْتاً فانْكَفَتَ أَي رَجَعَ راجعاً . وكَفَتَه عن وَجْهه أَي صَرَفه . وفي حديث عبد الله بن عمر : صلاةُ الأَوَّابين ما بين أَن يَنْكَفِتَ أَهلُ المَغْرب إِلى أَن يَثُوبَ أَهلُ العُشَراء أَي يَنْصرِفوا إِلى مَنازلهم . وكَفَتَ يَكْفِتُ كَفْتاً وكَفَتاناً وكِفاتاً : أَسْرَع في العَدْوِ والطَّيَرانِ وتَقَبَّضَ فيه . والكَفَتانُ من العَدْوِ والطيران : كالحَيَدانِ في شِدَّة . وفرسٌ كَفْتٌ : سريع ؛ وفَرَسٌ كَفِيتٌ وقَبيضٌ ؛ وعَدْوٌ كَفيتٌ أَي سَريع ؛ قال رؤْبة : تَكادُ أَيْديها تَهاوى في الزَّهَقْ ، * من كَفْتِها شَدًّا ، كإِضْرامِ الحَرَقْ قال الأَزهري : والكَفْتُ في عَدْوِ ذي الحافر سُرْعةُ قَبْضِ اليَدِ . الجوهري : الكَفْتُ السَّوْقُ الشَّديد . ورجل كَفْتٌ وكَفِيتٌ : سريع خفيفٌ دَقيقٌ ، مثلُ كَمْشٍ وكَمِيشٍ . وعَدْوٌ كَفِيتٌ وكِفاتٌ : سريعٌ . ومَرُّ كَفِيتٌ وكِفاتٌ : سريعٌ ؛ قال زهير : مَرًّا كِفاتاً ، إِذا ما الماءُ أَسْهَلَها ، * حتى إِذا ضُرِبَتْ بالسَّوْطِ تَبْتَرِكُ