والأَفْسأُ والمَفسُوءُ : الذي كأَنه إذا مشَى يُرَجِّعُ اسْتَه . ابن الأَعرابي : الفَسَأُ دُخول الصُّلْب ، والفَقَأُ خُروجُ الصَدْر ؛ وفي وَرِكَيْه فَسَأٌ . وأَنشد ثعلب : قد حَطَأَتْ أُمُّ خُثَيْمِ بأَدَنّ * ( 1 ) بِخارِج الخَثْلةِ ، مَفْسوءِ القَطَنْ وفي التهذيب : بِناتِئِ الجَبْهةِ ، مفسوء القَطَنْ عدّى حَطَأَتْ بالباء لأَنّ فيه معنى فازَتْ أَو بَلَّتْ ، ويروى خَطَأَتْ ، والاسم ، من ذلك كله ، الفَسَأُ . وتفاسَأَ الرَّجل تفاسُؤًا ، بهمز وغير همز : أَخرج عَجيزَته وظهره . فشأ : تَفَشَّأَ الشيءُ تَفَشُّؤًا : انتَشَر . أَبو زيد : تَفَشَّأَ بالقوم المرضُ ، بالهمز ، تَفَشُّؤًا إذا انْتَشَر فيهم ، وأَنشد : وأَمْرُ عظيمُ الشَّأْنِ ، يُرْهَبُ هَوْلُه ، * ويَعْيا به مَنْ كان يُحْسَبُ راقِيا تَفَشَّأَ إخْوانَ الثّقات ، فعَمَّهُم ، * فأَسْكَتُّ عنِّي المُعوِلات البواكِيا ابن بُزُرْجَ : الفَشْءُ : من الفخر من أَفْشَأْتُ ، ويقال فَشَأْتُ . فصأ : قال في ترجمة فسأَ : تَفَسَّأَ الثَوْبُ أَي تَقَطَّعَ وبَلِيَ ، وتَفَصَّأَ : مثله . فضأ : أَبو عبيد عن الأَصمعي في باب الهمز : أَفْضَأْتُ الرجلَ أَطْعَمْته . قال أَبو منصور : أَنكر شمر هذا الحرف ، قال : وحَقَّ له أَن يُنْكِرَه لأَنّ الصوابَ أَقْضَأْته ، بالقاف ، إذا أَطعمتَه . وسنذكره في موضعه . فطأ : الفَطَأُ : الفَطَسُ . والفُطْأَةُ : الفُطْسةُ . والأَفْطَأُ : الأَفْطَس . ورجلٌ أَفْطَأُ : بَيِّنُ الفَطَإ . وفي حديث عمر : أَنه رأَى مُسَيْلِمَة أَصْفَر الوجه أَفْطَأَ الأَنْفِ دَقِيقَ الساقَيْن . والفَطَأُ والفُطْأَةُ : دخُولُ وسَطِ الظَّهْر ، وقيل : دخُول الظهر وخُروجُ الصدر . فَطِئَ فَطَأً ، وهو أَفْطَأُ ، والأُنثى فَطْآءُ ، واسم الموضع الفُطْأَةُ ، وبعير أَفْطَأُ الظهر ، كذلك . وفَطِئَ البعير إذا تَطامَن ظَهْرُه خِلْقةً . وفَطَأَ ظَهْرَ بعيره : حَمَلَ عليه ثِقْلاً فاطْمَأَنّ ودخل . وتَفاطأَ فلان ، وهو أَشدُّ من التَّقاعُس ، وتفاطأَ عنه : تأَخَّر . والفَطَأُ في سَنامِ البعِير . بَعيرٌ أَفْطَأُ الظهر . والفعلُ فَطِئَ يَفْطَأُ فَطَأً . وفَطَأَ ظهرَه بالعصا يَفْطَؤُه فَطْأً : ضربه ، وقيل هو الضرب في أَي عضو كان . وفَطَأَه : ضرَبه على ظهره ، مثل حَطَأَه . أَبو زيد : فَطأْتُ الرجلَ أَفْطَؤُه فَطْأً إذا ضربته بعَصاً أَو بظَهْر رجْلِك . وفَطَأَ به الأَرضَ : صَرَعه . وفَطَأَ بسَلْحه : رَمَى به ، وربما جاءَ بالثاء . وفَطَأَ الشيءَ : شَدخَه . وفَطَأَ بها : حَبَقَ . وفَطَأَ المرأَة يَفْطَؤُها فَطْأً : نَكَحَها . وأَفْطَأَ الرجلُ إذا جامَعَ جِماعاً كثيراً . وأَفْطَأَ إذا اتَّسَعَت حاله . وأَفْطَأَ إذا ساء خُلُقه بعد حُسْنٍ .

--> ( 1 ) قوله [ بأدن ] هو بالدال المهملة كما في مادة د ن ن ووقع في مادة ح ط أبالذال المعجمة تبعاً لما في نسخة من المحكم .