آن كه چون بر خود واجب گردانيده است كه شفاعت معصومين را قبول كند و رد نكند ( و روى انّه من أراد ان يكثر ماله فليطل الوقوف على الصّفا و المروة ) ( 1 ) و منقول است در قوى از حماد منقرى كه حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه هر كه خواهد كه مال أو زيادة شود بايد كه طول دهد ايستادن در صفا را از جهة دعاهاى منقوله يا أعم از دعا و ذكر و قرآن و در قوى از آن حضرت صلوات الله عليه منقولست كه هر كه خواهد كه مال أو زياد شود بايد كه طول دهد وقوف را بر صفا و مروه و در صحيح از آن حضرت صلوات الله عليه منقول است كه حضرت سيد المرسلين صلَّى الله عليه و آله به مقدار خواندن سوره بقره در صفا طول مىدادند ( و قال الصّادق صلوات الله عليه ان تهيّا لك ان تصلَّى صلواتك كلَّها الفرائض و غيرها عند الحطيم فافعل فانّه أفضل بقعة على وجه الأرض و الحطيم ما بين باب البيت و الحجر الأسود و هو الموضع الَّذى فيه تاب الله على آدم عليه السّلام و بعده الصّلاة في الحجر و بعد الحجر ما بين الرّكن العراقىّ و باب البيت و هو الموضع الَّذى كان فيه المقام و بعده خلف المقام حيث هو السّاعة و ما قرب من البيت فهو أفضل الَّا انّه لا يجوز لك ان تصلَّى ركعتي طواف النّساء و غيره الَّا خلف المقام حيث هو السّاعة ) ( 2 ) و از عبارت و الحطيم تا به آخر فقه رضوى است و منقولست از آن حضرت صلوات الله عليه كه اگر ميسر شود ترا كه نمازهاى واجب و غير واجب را در حطيم به جا آورى در آنجا به جا آور به درستى كه حطيم بهترين