جعفر صادق صلوات الله عليه فرمودند كه خرما و انگور را در شب مچين و درو را در شب مكن و قربانى را در شب مكن و تخم را در شب ميفكن زيرا كه اگر چنين مىكنى قانع و معتر حاضر نمىشوند عرض نمودم كه قانع و معتر كيست حضرت فرمودند كه قانع كسى كه هر چه به او مىدهى قانع مىشود و معتر كسى است كه بر تو مىگذرد و سؤال نمىكند يعنى گذشتن او در معنى سؤال است و سخن نمىگويد چنان كه خواهد آمد در حديث صحيح از سيف تمار كه آن حضرت صلوات الله عليه فرمودند كه قانع آنست كه هر چه از جهة او مىفرستى راضى است و معتر آنست كه بر تو مىگذرد و سؤال نمىكند و ظاهر صحيحه معاوية بن عمار نيز اين است و صاحب نهايه نيز چنين گفته است كه متعرض سؤال مىشود بى طلب پس حضرت فرمودند كه اگر درو را در شب كنى سايلان نمىآيند و حال آن كه حق سبحانه و تعالى فرموده است كه حق آن را بدهيد نزد درو كردن و ان قبضه است بعد از قبضه در حين درو كردن و چون صاف شود يك كف است بعد از يك كف و همچنين در وقت چيدن خرما و انگور و همچنين در وقت تخم افكندن و صدوق در صحيح به همين سند روايت كرده است و در خصال بر خلاف هر دو حديث بحسب لفظ اما در معنى موافق است با متن و على بن ابراهيم روايت كرده است در صحيح از سعد كه عرض نمودم به حضرت امام رضا صلوات الله عليه كه اگر در وقت درو كردن مساكين حاضر نشوند چه كند حضرت فرمودند كه بر او چيزى نيست . و در موثق كالصحيح از شعيب روايت كرده است كه عرض نمودم به حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه از تفسير آيه كه بدهيد حق او را يا