بشنود در هر بابى پس بتحقيق كه كامل گردانيده است حقايق ايمان را و درهاى بهشت از جهت او گشوده است از هر درى كه خواهد داخل بهشت شود يا آن كه اينها اسباب دخول جنات نعيم است كه تحصيل آن كرده است و آن چه در اين خبر وارد شده است كه گوشهء رود ممكن است كه مراد از آن نوافل باشد چون سنتست كه نوافل را در خانه خود واقع سازد و تعميم اظهر است زيرا كه حضرت نفرمودند كه جائى رود كه كسى نباشد بلكه فرمودند كه به گوشه رود كه انيسى او را مشغول نسازد پس منافات ندارد كه اين معنى در جماعت متحقق شود به آن كه از آشنايانى كه سبب شغل قلب او باشند دورى كند چون ظاهر است كه هر گاه نزديك ايشانست خاطر او متوجّه ايشان خواهد بود و از حضور قلب مىافتد . ( وقال رسول الله صلَّى الله عليه و آله مثل الصّلاة مثل عمود الفسطاط اذا ثبت العمود ثبت الاطناب و الاوتاد و الغشاء و اذا انكسر العمود لم ينفع وتد و لا طنب و لا غشاء ) و بسند كالصحيح منقولست كه آن حضرت صلَّى الله عليه و آله فرمودند كه مثل و شبيه نماز مثل ستون خيمه است هر گاه ستون برپاست برپاست طنابها و در كافى و تهذيب نفعت است و آن اظهر است و ظاهرا از نساخ شده باشد يعنى نافع است طنابها و ميخها و پرده خيمه و اگر ستون خيمه شكست نفع نمىدهد نه ميخ و نه ريسمان و نه خيمه يعنى قبول ساير عبادات موقوفست بر قبول نماز و خيمه ايمانست كه بناى آن بر عباداتست و اشعارى دارد به آن كه اگر نماز كند و صحيح نباشد نيز فايده ندارد اعمال ديگر بلكه اگر مقبول نباشد اعمال ديگر مقبول نمىشود چنان كه گذشت . و چنان كه در حديث كالصحيح از حضرت سيّد المرسلين صلَّى الله عليه و آله منقول است كه فرمودند كه ستون دين نماز است و اول چيزى كه فرداى