إن الرجل إذا دنا من المرأة وجلس مجلسه حضره الشيطان ، فإن هو ذكر اسم الله تنحى الشيطان عنه ، وإن فعل ولم يسم أدخل الشيطان ذكره ، فكان العمل منهما جميعا والنطفة واحدة ( 1 ) . * ( وسؤال الله تعالى ) * عنده * ( الولد ) * فإنه المهم ، وليسأل * ( الصالح ) * فإنه من العمل الذي لا ينقطع * ( الذكر ) * فإنه أعون له في الدين والدنيا * ( السوي ) * عن الباقر صلوات الله عليه : إذا أردت الجماع فقل : اللهم ارزقني ولدا ، واجعله تقيا زكيا ليس في خلقه زيادة ولا نقصان ، واجعل عاقبته إلى خير ( 2 ) . وفي باب الأربعمائة من الخصال عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا أراد أحدكم ، مجامعة زوجته فليقل : اللهم إني استحللت فرجها بأمرك ، وقبلتها بأمانتك ، فإن قضيت لي منها ولدا فاجعله ذكرا سويا ، ولا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا ( 3 ) . * ( و ) * يستحب * ( الوليمة ) * وهي طعام العرس ، أو كل طعام يتخذ لجمع * ( عند الزفاف ) * أي بعده - وهو ككتاب : اهداؤها إليه - للتأسي والأخبار ( 4 ) . * ( يوما أو يومين ) * ويكره الزيادة ، فعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : الوليمة في اليوم الأول حق ، وفي الثاني معروف ، وفي الثالث رياء وسمعة ( 5 ) . وعن الباقر ( عليه السلام ) : الوليمة يوم ويومان مكرمة ، وثلاثة أيام رياء وسمعة ( 6 ) . * ( واستدعاء المؤمنين ) * للوليمة ، وأن لا يخص بها الأغنياء ، فعنه ( صلى الله عليه وآله ) : شر الولائم ما يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ( 7 ) . * ( ولا تجب الإجابة ) * عندنا إلا إذا عرض ما يوجبها * ( بل يستحب ) *

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 14 ص 79 ب 53 من أبواب مقدمات النكاح ، ح 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 14 ص 82 ب 55 من أبواب مقدمات النكاح ، ح 5 . ( 3 ) الخصال : حديث الأربعمائة ص 637 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 14 ص 64 ب 40 من أبواب مقدمات النكاح . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 14 ص 65 ب 40 من أبواب مقدمات النكاح ، ح 4 . وفيه اختلاف يسير . ( 6 ) وسائل الشيعة ج 14 ص 65 ب 40 من أبواب مقدمات النكاح ، ح 2 . ( 7 ) سنن البيهقي : ج 7 ص 262 باختلاف يسير .