التكبير هو العبودية ( 1 ) . وفي مجمع البيان عن الأصبغ ، عنه عليه السلام : إن زينة الصلاة رفع الأيدي عند كل تكبيرة ( 2 ) ، إلى غير ذلك . وأما قول الكاظم عليه السلام في صحيح أخيه : على الإمام أن يرفع يده في الصلاة ليس على غيره أن يرفع يده في الصلاة ( 3 ) . فإنما معناه ما قاله الشيخ من أنه على الإمام آكد ( 4 ) . ( و ) يستحب قول ( سمع الله لمن حمده ناهضا ) من الركوع أي بعد رفع الرأس منه كما في سائر كتبه ( 5 ) وكتب المحقق ( 6 ) ، والمقنع ( 7 ) والجامع ( 8 ) والمصباح ( 9 ) ومختصره ( 10 ) والسرائر ( 11 ) ، للأخبار ( 12 ) . وقال الحلبيان : إنه يقول عند الرفع ، فإذا استوى قائما قال : الحمد لله رب العالمين أهل الكبرياء والعظمة والجبروت ( 13 ) ، وهو ظاهر الإقتصاد ( 14 ) . قال الشهيد : وهو مردود بالأخبار المصرحة ، بأن الجميع بعد انتصابه ( 15 ) . والأمر كما قال . ( و ) يستحب ( التسبيح سبعا أو خمسا أو ثلاثا ) أو أكثر ، فعن أبان بن تغلب أنه عد للصادق عليه السلام ستين تسبيحة ( 16 ) . وعن حمزة بن حمران والحسن بن

--> ( 1 ) ذكرى الشيعة : ص 198 س 29 . ( 2 ) مجمع البيان : ج 10 ص 550 . ( 3 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 726 ب 9 من أبواب تكبيرة الاحرام ح 7 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 288 ذيل الحديث 1153 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 120 س 11 ، منتهى المطلب : ج 1 ص 285 س 28 ، تحرير الأحكام : ج 1 ص 40 س 10 . ( 6 ) المعتبر : ج 2 ص 203 ، شرائع الاسلام : ج 1 ص 85 . ( 7 ) المقنع : ص 28 . ( 8 ) الجامع للشرائع : ص 76 . ( 9 ) مصباح المتهجد : 34 . ( 10 ) لا يوجد عندنا كتابه . ( 11 ) السرائر : ج 1 ص 224 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 940 ب 17 من أبواب الركوع . ( 13 ) الكافي في الفقه : ص 123 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 497 س 11 . ( 14 ) الإقتصاد : ص 262 . ( 15 ) ذكرى الشيعة : ص 199 س 23 . ( 16 ) وسائل الشيعة : ج 4 ص 926 ب 6 من أبواب الركوع ح 1 .