( ويجب عليها قضاء الصوم دون الصلاة ) بالاجماع والنصوص ( 1 ) ( إلا ركعتي الطواف ) إذا فاتتاها بعد الطواف فعليها قضاؤهما . قيل : وكذا إذا نذرت صلاة في وقت معين فاتفق حيضها فيه ( 2 ) . ( ويستحب لها ) وفاقا للأكثر ( الوضوء عند وقت كل صلاة ) من اليومية ( والجلوس في مصلا ها ) كما في المبسوط ( 3 ) والخلاف ( 4 ) والنهاية ( 5 ) والمهذب ( 6 ) والوسيلة ( 7 ) والإصباح ( 8 ) والجامع ( 9 ) والنافع ( 10 ) ، وبمعناه ما في المراسم ( 11 ) والسرائر من الجلوس في محرابها ( 12 ) . وفي المقنعة ناحية من مصلا ها ( 13 ) ، وهو كما في البيان ( 14 ) يحتمل موافقة ذلك والمخالفة ، وخيرة الشرائع ( 15 ) والذكرى ( 16 ) والمعتبر ( 17 ) والمنتهى الاطلاق ( 18 ) ، ونسب في الأخيرين إلى غير الشيخين . ( ذاكرة لله تعالى بقدرها ) وفاقا للأكثر وفي المراسم : أنها تسبح بقدرها ( 19 ) . وفي المقنعة : أنها تحمد الله وتكبره وتهلله وتسبحه بقدرها ( 20 ) . وفي النفلية : جلوسها مسبحة بالأربع ، مستغفرة ، مصلية على النبي صلى الله عليه وآله بقدرها ( 21 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 588 ب 41 من أبواب الحيض . ( 2 ) جامع المقاصد : ج 1 ص 328 . ( 3 ) المبسوط : ج 1 ص 45 . ( 4 ) الخلاف : ج 1 ص 232 المسألة 198 . ( 5 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 236 . ( 6 ) المهذب : ج 1 ص 36 . ( 7 ) الوسيلة : ص 58 . ( 8 ) إصباح الشيعة ( سلسلة الينابيع الفقهية ) : ج 2 ص 11 . ( 9 ) الجامع للشرائع : ص 42 . ( 10 ) المختصر النافع : ص 10 . ( 11 ) المراسم : ص 43 . ( 12 ) السرائر : ج 1 ص 145 . ( 13 ) المقنعة : ص 55 . ( 14 ) البيان : ص 20 . ( 15 ) شرائع الاسلام : ج 1 ص 31 . ( 16 ) ذكرى الشيعة : ص 35 س 14 . ( 17 ) المعتبر : ج 1 ص 232 . ( 18 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 115 س 17 . ( 19 ) المراسم : ص 43 . ( 20 ) المقنعة : ص 55 . ( 21 ) النفلية : ص 97 .