عن أمير المؤمنين ( ثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حقّة ، وأربعون خَلِفَة ) بين ثنيّة إلى بازل عامها ( 1 ) ( و ) الخلفة ( هي الحامل ) وفي المبسوط : وقيل إنّها الّتي يتبعها ولدها ( 2 ) وهو خيرة المقنع ( 3 ) والجامع ( 4 ) والمختلف ( 5 ) . وفي المقنعة ( 6 ) والمراسم ( 7 ) والغنية ( 8 ) والإصباح ( 9 ) وخبر أبي بصير عن الصادق ( عليه السلام ) ثلاث وثلاثون حقّة وثلاث وثلاثون جذعة وأربع وثلاثون ثنيّة كلّها طروقة الفحل ( 10 ) . وكذا في خبر العلا بن فضيل عنه ( عليه السلام ) إلاّ أنّ في آخره : وأربع وثلاثون ثنيّة كلّها خلفة طروقة الفحل ( 11 ) كذا في الكافي ( 12 ) ويوافقه الفقيه ( 13 ) . وفي التهذيب : وأربع وثلاثون خلفة كلّها طروقة الفحل ( 14 ) وقوله : " كلّها طروقة الفحل ، أو كلّها خلفة طروقة الفحل " يحتمل أن يراد به كلّ من الأربع والثلاثين ، وأن يراد كلّ منهما وممّا قبلها ، ولعلّه المتعيّن فيما في التهذيب . وظاهر طروقة الفحل فيه المعنى المعروف من بلوغها ذلك لا الحمل . وفي النهاية ( 15 ) والغنية ( 16 ) والإصباح ( 17 ) : أنّه روي ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وأربعون خلفة ، قال في النهاية : كلّها طروقة الفحل ( 18 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 146 ب 2 من أبواب ديات النفس ح 1 . ( 2 ) المبسوط : ج 7 ص 116 . ( 3 ) المقنع : ص 514 . ( 4 ) الجامع للشرائع : ص 574 . ( 5 ) مختلف الشيعة : ج 9 ص 277 . ( 6 ) المقنعة : ص 735 . ( 7 ) المراسم : ص 239 . ( 8 ) الغنية : ص 412 . ( 9 ) إصباح الشيعة : ص 499 . ( 10 ) وسائل الشيعة : ج 19 ص 147 ب 2 من أبواب ديات النفس ح 4 . ( 11 ) المصدر السابق : ص 145 ب 1 من أبواب ديات النفس ح 13 . ( 12 ) الكافي : ج 7 ص 282 ح 7 . ( 13 ) من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 108 ذيل الحديث 5207 . ( 14 ) تهذيب الأحكام : ج 10 ص 158 ح 634 . ( 15 و 18 ) النهاية : ج 3 ص 370 . ( 16 ) الغنية : ص 412 . ( 17 ) إصباح الشيعة : ص 499 .