الفاضل الهندي

268

كشف اللثام ( ط . ج )

وصف بالصحة في المنتهى ( 1 ) والمختلف ( 2 ) والذكرى ( 3 ) . وفي المعتبر اختيار قول الصادق عليه السلام في صحيح إسماعيل بن جابر : ذراعان عمقه في ذراع وشبر سعته ( 4 ) . والذراعان قريب ( 5 ) من أربعة أشبار . ولفظ الخبر يحتمل وجوها : منها : أن يكون كل من جهتي السعة ، أي الطول والعرض ذراعا وشبرا . ومنها : أن يكون جميعها كذلك . ومنها : أن يكون شبر مرفوعا معطوفا على ذراعان ، أي ذراعان عمقه في ذراع طوله وشبر عرضه . وفي الذكرى : إن ابن طاووس ذكر وزن الماء ، وعدم مناسبة [ المساحة للأشبار ] ( 6 ) ، ومال إلى دفع ( 7 ) النجاسة بكل ما روي ، قال : وكأنه يحمل الزائد على الندبية ( 8 ) . قلت : وبذلك جمع بين الأخبار ، ويمكن الجمع باختلاف المياه خفة وثقلا ، والأشبار عظما وصغرا . وقال أبو علي : حده قلتان ، ومبلغه وزنا ألف ومائتا رطل ، وتكسيره بالذرع ( 9 ) قريب من مائة شبر ، وهو غريب ( 10 ) . ولا خلاف في أنه إذا كان كرا فصاعدا ( لا ينجس بملاقاة النجاسة ) فضلا عن المتنجس أو النجاسة تعمه ( بل ) إنما ينجس ( بتغيره بها ) أي ( 11 )

--> ( 1 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 7 س 21 . ( 2 ) مختلف الشيعة : ج 1 ص 183 . ( 3 ) ذكرى الشيعة : ص 8 س 35 . ( 4 ) المعتبر : ج 1 ص 46 . ( 5 ) في ك ( نحو ) . ( 6 ) ما بين المعقوفين ساقط من ص . ( 7 ) في س ( رفع ) . ( 8 ) ذكرى الشيعة : ص 8 س 37 . ( 9 ) في نسخة ص ( بالذراع ) . ( 10 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : ج 1 ص 183 . ( 11 ) في س ( أو ) .