وعبد الله بن أحمد اثنى عليه أحمد بن حنبل وامر ابنه بالأخذ عنه حيث منعه السماع من علي بن الجعد واما يحيى بن معين فرماه بالكذب قال ابن عدي أرجو انه لا بأس به روى عن شعبة وحماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة * ما رواه عن شعبة غيره * واما يحيى بن معين فرماه بالكذب * وقال مرة ليس بشئ * وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين كذاب رجل سوء انتهى * وقال ابن عدي أيضا روى عن شعبة وحماد أحاديث غير محفوظة وقال ابن أبي حاتم عن أبيه بصرى مجهول * روى عن حماد الأشج روى عنه وبيض * وفى ثقات ابن حبان يحيى بن عبدويه * شيخ يروى عن قيس بن الربيع وعنه محمد بن يحيى بن كثير الحراني فلعله ذا * ( 943 ) ( يحيى ) بن عثمان عن أبي حازم * قال البخاري ليس حديثه بالقائم * وعنه النضر بن محمد وغيره انتهى * وقال ابن أبي حاتم عن أبيه ليس بالقوى هو مجهول وقال ابن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي في الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات * فقال يروى عنه عكرمة بن عمار * ( 944 ) ( يحيى ) بن عثمان الحربي * عن أبي المليح الرقي وهقل بن زياد * وعنه ابن أبي الدنيا وأبو العباس السراج وجماعة وكان من العباد الأولياء * وثقة أبو زرعة * وقال يحيى بن معين ليس به بأس وقال العقيلي لا يتابع على حديثه عن الهقل * قلت * توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات فقال من أهل بغداد يروى عن إبراهيم بن سعد ربما وهم وذكر وفاته سواء * ( 945 ) ( يحيى ) بن عثمان الحمصي * أخو عمرو بن عثمان صدوق لينه أبو عروبة الحراني وحده * فقال لا يسوى نواة في الحديث كان يتلقن كل شئ وكان يعرف بالصدق توفي سنة خمس وخمسين ومائتين *