الزور مع العشار في النار وهذا باطل وما سمع زياد بن علاقة هذا ولا عند سفيان عن زياد سوى أربعة أحاديث معروفة انتهى * جوز النباتي ان يكون هذا والذي بعده واحدا ولا يعد في ذلك أن كان ما هو الراوي عن ابن أبي قتادة فان يكن هو كما سيأتي فلا * 403 ( محمد ) بن حذيفة * عن أبي قتادة * وعنه ابن أبي ذئب * ضعفه أبو حاتم أيضا انتهى * وهو والذي قبله واحد وقد ذكر له البخاري في تاريخه رواية عن غير أبى قتادة وكذلك ابن حبان في الثقات * وقال ابن أبي حاتم عن حذيفة بن دأب روى عنه ابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن إسحاق وهو ملخص كلام البخاري على العادة * 404 ( محمد ) بن حذيفة بن دأب * قال أبو حاتم ضعيف انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات ؟ * 405 ( محمد ) بن أبي حرب بن محمد الحسيني أبو جعفر * قال الرافعي في تاريخ قزوين كان يعرف طرفا من فقه الشيعة ويكتب لهم الوثائق وكان سهلا سليم الجانب وقرأ النهاية لأبي جعفر الطوسي * 406 ( محمد ) بن جرير بن يزيد * عن أبيه * مضى في ترجمة أبيه * قال الدارقطني ضعيف * 407 ( محمد ) بن حسان السلمي * مجهول * 408 ( محمد ) بن حسان الأموي * عن عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها ان الله أمر الأرض ان تبتلع ما يخرج من الأنبياء * رواه الدارقطني في الأول من الافراد عن محمد بن سليمان بن محمد الباهلي النعماني عنه * وقال تفرد به محمد بن حسان وشيخنا ثقة * قال ابن الجوزي في الأحاديث