ابن حجر العسقلاني
226
لسان الميزان
على كل مسلم * ثم ساقه من طريق سفيان بن عيينة عن أيوب بن عائذ عن الشعبي قال ما رأيت أحدا كان اطلب للعلم من مسروق * قال العقيلي هذا هو الحديث وعبد الله بن عبد العزيز أخطأ في السند والمتن وقلب اسم الراوي * قلت * فظهر ان لا ذنب لعائذ بن أيوب بل لا وجود له وأيوب بن عائذ من رجال التهذيب * ( 1013 ) ( عائذ ) بن بشير * عن عطاء وغيره * ضعفه يحيى بن معين وسرد له ابن عدي مناكير ( منها ) يحيى بن يمان عنه عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه * ( حسين ) الجعفي حدثنا محمد ابن مسلم الطائفي عن سفيان الثوري عن رجل عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا نحوه وزاد ان الله يباهي بالطائفين * ( حسين ) الجعفي عن ابن السماك عن عائذ عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من بلغ الثمانين من هذه الأمة لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة انتهى * وقال العقيلي منكر الحديث وأورد له الحديث الأول من طريق يحيى بن يمان أيضا * ومن طريق مندل عنه عن محمد البصري عن عطاء مرسلا بمعناه * وقال الدوري عن ابن معين عائذ بن بشير ليس به بأس ولكنه روى أحاديث مناكير * ( 1014 ) ( عائذ ) بن شريح * صاحب انس الذي روى عنه بكر بن بكار * قال أبو حاتم في حديثه ضعف * وقال ابن طاهر ليس بشئ * روى عن انس حديث ما الذي يعطي من سعة بأعظم اجرا من الذي يأخذ إذا كان محتاجا * وأفاد الخطيب في في الموضح روى عنه عبد الله بن محمد بن المغيرة فقال عن أبي الخليج ( 1 ) عن انس فذكر حديث الطير * ( 1015 ) ( عائذ ) عن عمرو بن أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها بخبر طويل في رؤية
--> ( 1 ) في المشتبه الخليج بخاء ثم جيم كنية عائذ بن شريح الحضرمي صاحب انس أبو الخليج 12