ابن الجوزي
92
كشف المشكل من حديث الصحيحين
وإنما كره رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أكل الثوم من أجل ريحه ، وكان يكره أن يوجد منه ريح كريهة . وقد بين في الحديث أنه كره ذلك لأجل الملك ، وقد روي أن الملائكة تجد الريح ولا تجد الطعم . 567 / 682 - وفي الحديث الثاني : « إن الأنصار ومزينة وجهينة وغفار موالي دون الناس » ( 1 ) . أي : يتولونني وأتولاهم ، وهذا لإسلامهم ونصرتهم . 568 / 683 - وفي الحديث الثالث : « لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم » ( 2 ) . وهذا لأن الذنب يوجب الذل والخشية والخوف وصدق اللجأ ، وبذلك يبين ذل العبودية وانفراد عز الربوبية . 569 / 684 - وفي الحديث الرابع : « من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر » ( 3 ) . قد ذكر العلماء في توجيه هذا الحديث أن السنة ثلاثمائة وستون يوما ، والحسنة بعشرة أمثالها ، فوقوع رمضان في الأغلب ثلاثين مع ست تفي بذلك . وقد قال الدارقطني : وصحف هذا الحديث أبو بكر الصولي فقال : « وأتبعه شيئا من شوال » وأملاه في الجامع ، والصواب : « ستا » ( 4 ) .
--> ( 1 ) مسلم ( 2519 ) وفيه : « وأشجع وما كان من بني عبد الله » . ( 2 ) مسلم ( 2748 ) . ( 3 ) مسلم ( 1164 ) . ( 4 ) « تاريخ بغداد » ( 3 / 431 ) ، و « التطريف » ( 48 ) .