ابن الجوزي

12

كشف المشكل من حديث الصحيحين

الحج فبين أن الثواب تام وإن نقص العدد ، والمعنى : لا ينقص أجر من صامهما ، ذكرهن أبو سليمان البستي . والرابع : أن الإشارة بهذا كانت إلى سنة معلومة ، ذكره أبو بكر بن فورك ( 1 ) . 476 / 579 - وفي الحديث الثالث : أمرنا أن نشتري الفضة بالذهب كيف شئنا ، ونشتري الذهب بالفضة كيف شئنا ، فسأله رجل فقال : يدا بيد ؟ فقال : هكذا سمعت ( 2 ) . اعلم أن الربا على ضربين : ربا الفضل ، وربا النسيئة . وقد سبق الكلام في ربا النسيئة في مسند عمر عليه السلام ، وسيأتي الكلام في ربا الفضل في مسند عبادة إن شاء الله تعالى ، لأن هناك أليق به ( 3 ) . 477 / 580 - وفي الحديث الرابع : « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين » وكان متكئا فجلس فقال : « ألا وقول الزور ، وشهادة الزور » فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت ( 4 ) . إن قال قائل : كيف بدأ بالشرك في هذا الحديث وفي حديث ابن مسعود المتقدم ثم ثنى هناك بقتل الولد ، فثلث بالزنا ، وثنى هنا بعقوق الوالدين وثلث بشهادة الزور ، وسمى هذه أكبر الكبائر ، ومعلوم أن القتل والزنا أعظم من العقوق وشهادة الزور ؟

--> ( 1 ) « الأعلام » ( 2 / 949 ) ، و « مشكل الحديث » ( 1 / 209 ) وينظر الترمذي ( 692 ) ، و « الفتح » ( 4 / 125 ) . ( 2 ) البخاري ( 2175 ، 2182 ) ، ومسلم ( 1590 ) . ( 3 ) الحديث ( 35 ، 557 ) . ( 4 ) البخاري ( 2654 ) ، ومسلم ( 87 ) .