2063 - لكل ساقطة لاقطة . قال في المقاصد هو من كلام السلف وإليه يشير قوله تعالى * ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) * ولكن الجاري على الألسنة لا يقصد به هذا المعنى . وكثيرا ما علل به انتقاض الوضوء بمس العجوز الشوهاء ، وتحريم رؤيتها ونحو ذلك ، انتهى . وكان وجه إشارة الآية إليه أن الملك لما كان يكتب على المكلف ما يعمله فكأنه لفظ ما فعله العبد الذي بمنزلة الساقط والمنزل بمنزلة الساقطة ، والمشهور عن الشافعي رضي الله تعالى عنه ما من ساقطة إلا ولها لاقطة . 2064 - لكل شئ آفة ، وللعلم آفات . قال القاري هو من كلام بعض الأعلام ، وأقول قال النجم لكل شئ آفة رواه الحارث بن أبي أسامة عن ابن مسعود بلفظ لكل شئ آفة تفسده ، وآفة هذا الدين ولاة السوء ، ورواه الديلمي عن أبي هريرة بلفظ لكل شئ آفة تفسده ، وأعظم الآفات آفة تصيب أمتي حبهم الدنيا ، وحبهم الدينار والدرهم ، يا أبا هريرة لا خير في كثير من جمعها إلا من سلطه الله على هلكتها في الحق . وتقدم في : آفة الكذب بأبسط . 2065 - لكل مجتهد نصيب . قال القاري هو من كلام بعضهم . وفي معناه من جد وجد ومن لج ولج . قال ابن الغرس ويؤيده قول بعض العارفين صدق ضامن لحصول المطلوب 2066 - لكل شئ أساس ، وأساس الاسلام حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحب أهل بيته . عزاه السيوطي في الدر المنثور لابن النجار في تاريخه عن أنس ولم يبين حاله . 2067 - لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به . متفق عليه عن أنس رفعه بلفظ : لكل غادر لواء عند أسته يوم القيامة . ورواه أحمد عنه وعن أبي مسعود . وله عن أبي سعيد بلفظ : لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره ، ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة . ورواه مسلم : ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة . 2068 - لكل غادر لواء عند أسته يوم القيامة . رواه مسلم عن أبي سعيد الخدري . 2069 - لكل مقام مقال . رواه الخطيب في الجامع عن أبي الدرداء ،