العجلوني

227

كشف الخفاء

الله في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شئتم فيلتفتون إلى العلماء فيقولون ماذا نتمنى على ربنا فيقولون تمنوا كذا وكذا - الحديث ) قال القاري ذكر في الميزان أنه موضوع . 695 - ( إن بلالا كان يبدل الشين في الأذان سينا ) قال في الدرر لم يرد في شئ من الكتب ، وقال القاري ليس له أصل ، وقال البرهان السفاقسي نقلا عن الإمام المزي أنه اشتهر على ألسنة العوام ولم يرد في شئ من الكتب وسيأتي الكلام عليه بأبسط من هذا في : سين بلال عند الله شين . 696 - ( إن حسن العهد من الإيمان ) رواه الحاكم والديلمي عن عائشة رضي الله عنها وسيأتي الكلام عليه مبسوطا في حسن العهد . 697 - ( إن رحمتي تغلب غضبي ) متفق عليه عن أبي هريرة رفعه أنه قال لما قضى الله - وفى لفظ لمسلم لما خلق الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت - وفى لفظ تغلب غضبي ، ورواه البخاري فقط من حديث مالك عن أبي هريرة أيضا بلفظ : إن رحمتي سبقت غضبي ، ورواه مسلم من حديث أبي هريرة أيضا بلفظ قال الله سبقت رحمتي غضبي ، وفى لفظ لمسلم عن أبي هريرة أن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي . 698 - ( إن خرافة كان من عذرة أسرته الجن فمكث فيهم دهرا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة ) وروى الترمذي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم حدث ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امرأة منهن هذا حديث خرافة فقال أتدرون ما خرافة إن خرافة - الحديث . 699 - ( إن الدين النصيحة - قاله ثلاثا - قيل لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه أحمد عن ابن عباس ، وهو ومسلم وأبو داود والنسائي عن تميم الداري ، والترمذي والنسائي عن أبي هريرة ، والمشهور اسقاط " إن " في أوله وهو ما في صحيح البخاري في كتاب الإيمان معلقا . 700 - ( إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ) رواه أحمد والنسائي وابن