ميباشند ولى همين كه اندكى از اين دو تنگنا بيرون رويم و افعال خود را به دو طرف نسبت دهيم در مذهب اختيار واردشده‌ايم چه آنكه خدا را مؤثرتر بدانيم يا خويش را . 10 - از امام صادق عليه السلام راجع بجبر و تفويض پرسش شد ، حضرت فرمود : نه جبر است و نه تفويض بلكه منزلىست ميان آن دو كه حق آنجاست و آن منزل را نداند جز عالم يا كسى كه عالم آن را بوى آموخته باشد . 11 - راوى گويد مردى به امام صادق ( ع ) عرضكرد : قربانت گردم خدا بندگان را بر گناه مجبور كرده است ؟ فرمود : خدا دادگرتر از آنست كه ايشان را بر گناه مجبور كند و سپس به آن جهت عذابشان نمايد ، آن مرد گفت ، قربانت گردم : پس كار را ببندگان واگذاشته است ؟ فرمود اگر بايشان واگذار كرده بود در تنگناى امر و نهيشان قرار نميداد ، عرضكرد : پس ميان اين دو ، منزل ديگريست ؟ فرمود آرى ، فراختر از ميان آسمان و زمين . 12 - احمد بن محمد گويد : به حضرت رضا ( ع ) عرضكردم : بعضى از اصحاب ما شيعيان قائل بجبر و بعضى قائل باستطاعتند حضرت فرمود بنويس : * ( بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) * ، على بن الحسين فرمود خداى عز و جل فرموده است : اى پسر آدم ، تو بخواست من ميخواهى و به قوت من واجباتم را انجام دهى و بوسيله نعمت من بر نافرمانيم توانا گشتى ، من ترا شنوا و بينا كردم ، هر نيكى كه به تو رسد از خداست و هر بدى كه به تو رسد از خود تو است زيرا من به نيكيهايت از تو سزاوارترم و تو ببديهايت از من سزاوارترى زيرا من از آنچه كنم