مى شود ، اين نسخه از روى نسخه ء اصلى نگارش ، وبا آن مقابله شده است ، گ 16 پ - 17 پ [ ف : ملك 5 / 434 ] 648 س 204 الوقوف 204 س حسن بن شجاع تونى * ترجمه ء أحوال أو را در همين بخش قرائت وتجويد ، ذيل ( التبيان في بيان القرآن : حسن بن شجاع تونى ) ببينيد . ت : ؟ مؤلف ، اين كتاب را از روى وقوف سجاوندى ساخته است . آغاز : بسملة ، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ، والصلاة على النبي الذي نصب لاعلاء الدين لعباد الله براهين . . انجام : . . الناس ( لا ) ، الوسواس ( لا ) ، الخناس ( لا ) ، الناس ( لا ، حكيت ) ، والناس . * نسخه : 1 . الهيات - تهران ( 1 مج 567 د ) نسخ متن از أبى طالب محمد امين بزار ، وشنگرف از محمد سعيد بن إسماعيل ، ملقب به ( مداح سمناني ) در 5 رجب 1071 ه‍ . ق ، گ 3 پ - 158 ر ، 11 سطرى [ ف : الهيات 1 / 331 . وف : الهيات 2 / 283 ] 649 س 205 الوقوف 205 س محمد بن طيفور سجاوندى ( م : 560 ه‍ . ق ) * أبو عبد الله - يا - أبو جعفر - يا - أبو الفضل شمس الدين محمد بن أبي يزيد طيفور سجاوندى غزنوى قارى حنفي ، كه جزرى در ( طبقات القراء ) از أو به عنوان ( امام كبير ، محقق ، مقرئ ، نحوى ، ومفسر ) ياد مى كند . وى از دانشمندان معروف أهل سنت است كه به ( سجاوندى ) شهرت دارد . در فرهنگ ( آنندراج ) آمده : ( سجاوند در هفت إقليم ، قصبه أي از تومانات كابل ، ودر نگارستان موضعي از ( خواف ) خراسان كه وطن مؤلف كتابهاى مورد بحث است ، ودرفرهنگ رشيدي ، سجاوند معرب ( سگاوند ) كه كوهى است از سيستان ، چه سگ در آن بسيار بوده اند ، وكتاب سجاوندى كتابي است در علم قرائت كه در آن علامات أوقاف ، نقطه هاي طلا گذارند . سجاوند شدن مصحف وسجاوندى كردن - ف : به شنجرف وآب طلا