158 - 158 5 - المفردة لعاصم بن أبي النجود الكوفي ظاهرا پنجمين مفرده ء كتاب ( الكامل الفريد . . ) است كه آنرا در 10 شوال 685 ه‍ . ق در شيراز به پايان برده است . آغاز : [ مفردة إمام عاصم ] ، بسملة وبه نستعين ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وإمام المتقين محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه الأكرمين الأنجبين أما بعد ، فإني مجرد لك أيها المريد الطالب ، والمستفيد الراغب مذهب الامام عاصم بروايتي أبو بكر وحفص عنه فأما رواية أبى بكر فمن طريق أبى زكريا يحيى بن آدم ، وأما رواية حفص فمن طريق أبى محمد عبيد بن الصباح عنه أذكر لك ما اتفق عليه هذان الراويان وما اختلفا فيه . . . فإذا اتفقت القراءة عنهما أذكرها ترجمة بما يستحقه من الحركات والمدات والتشديدات والهمزات والحذف والاثبات وما يعرض من أمثال هذا وعكسه لكم القرآن . . وإذا اختلف القراءة عنهما أترجم أحد الوجهين وأقول : أبو بكر ، أي قرأ بذلك أبو بكر ، وكذلك أفعل برواية حفص . وإذا قلت بلا خلاف عند حرف لابد من ذكره فهو بإجماع من ساير الأئمة والرواة . وإذا قلت في الحالين أعنى بذلك حالتي الوصل والوقف وإذا ذكرت قراءة في سورة ولها نظائر في سور أخرى اذكرها ونظائرها في أول كل سورة يذكر فيها . وإذا مررت بها فيواضعها ابنه عليها بقولي قد ذكر ، وربما أذكر ما يتكرر من المسائل في آخر كل سورة ، وقد لا يدرك المبتدى أين ذكرت فأضع على القراءة حرفا من اسم السورة التي ذكرت القراءة فيها أولا ليعلم بذلك أين ذكرت ، فمدلول البقرة : ب وآل عمران : ع ، والنساء : ن . انجام : . . وهذا آخر المتفق عليه والمختلف فيه من عاصم ، ولم نذكر التكبير ، لأنه مذهب لغير عاصم . نجزت المفردة . . تأليفا وتحريرا على يد . . أبى موسى جعفر بن مكي بن جعفر الموصلي . . ووقع الفراغ من تأليفها في العاشر من شوال سنة خمس وثمانين وستماية في شيراز ، والمسؤول من الناظر فيها أن يسد خللها ، ويستر زللها ، ويدعو لمؤلفها وقاريها . * نسخه : 1 . مركزي - تهران ( 7 مج 5232 ) نسخ منور بن منصور در رمضان 781 ه‍ . ق ، گ 171 پ 201 ر [ ف : مركزي 15 / 4169 ] 463 س 2 . مرعشي - قم ( 1 مج 3344 ) نسخ هلال بن شمال بن عز الدين بن هلال در روز شنبه 4