40 . وقد أتى مرتب الأبواب * وهى ثلاثون لدى حساب نسخه ء ( ش 882 مركزي ) فقط سه باب أول از اين سى باب را دارد : 1 . ستايش قرآن ، 2 . دوربودن از افزايش وكاهش ، 3 . تواتر قرائتها وفقط داراى ( 474 بيت ) است . ومعلوم نيست آيا سراينده آن را به پايان رسانيده يا آنكه ناقص گذارده ؟ به هر حال خود سراينده آن را حاشية نوشته وشرح كرده وما چند حاشية ء بيتهاى أول منظومه را كه جنبه ء تاريخي دارد در اينجا مى آوريم : حاشية ء بيت شماره ء ( 2 ) كه نسب سراينده را آورده : وهو ابن محمد بن سعيد بن ناصر بن جعفر بن علي بن عبد الله بن سليمان بن عيسى حاكم قلعه ء السلاق جزيره صغيرة بين سماهيچ وجزيرة ابن متوج . ثم غطاها الماء إلى زماننا هذا وستر أكثرها . ومولد هؤلاء كلهم البحرين ومولد الفقير في السنة الرابعة عشرة بعد الألف في الهجرة ، وسيأتي بيان مواضع تحصيله ( بخطه دام ظله ) . ( السلاق ) جزيرة صغيرة شرقي جزيرة ابن متوج وجنوبي الماحوز وشمالي قرية سترة ، وسماهيچ عنها في جهته الصبا فافهم ذلك . ( منه دام ظله ) . حاشية ء بيت ( 8 ) : هو السيد السند الفاضل النحرير الميرزا الكامل سيدنا السيد على ابن العلامة المحقق المدقق الفهامة حسن الأصول والفروع ومالك المعقول والمشروع سيدنا وسندنا نسيج وجده ، وسمى جده ، ميرزا نظام الدين أحمدالدشتكى الحسيني ، أيدهما الله تعالى . ( منه دام ظله ) . حاشية ء بيت ( 14 و 15 و 21 و 22 ) : وهذا الكلمات الثماني المكتوبة بالحمرة ومجموعها [ سيدنا علي بن ميرزا احمد الحسنى الحسيني النسب ] تاريخ تصنيف هذه الرسالة وهي ( 1069 ه‍ . ق ) من الهجرة . حاشية ء مصرع أول بيت ( 22 ) : قرأت عليه القرآن في الرباط الداودية المتصل بالحرم الحرام ( زاده الله شرفا ) ، في السنة الثالثة والأربعين بعد الألف . كان منفردا في هذا الفن علما وعملا ، وبلقين قرية على أربعة فراسخ من مصر كما سمعته منه . ( منه دام ظله ) . حاشية ء مصرع دوم بيت ( 22 ) : المراد به الشيخ حسن بن علي بن رمضان البحراني الكراني وكان أورع أهل زمانه ، وأقربهم من التقرب إلى الله تعالى بالطاعات في الآناء والساعات ، وكانت قرائتي عليه في السنة الرابعة والثلاثين بعد الألف ، وكان رحمه الله وحيدا في التجويد والعلم والورع بلا خلاف . ( منه دام ظله ) . در سرآغاز كتاب اجازه ء روايتي به نظم براي سيد على خان مذكور داده ، ودر آن از استادان