1083 ه‍ . ق در همانجا از دنيا رفت . از آثار أو است : ( عقيدة في التوحيد ) ، ( بغية المستفيد في التجويد ) ، ( مختصر الإفادات في ربع العبادات على مذهب أحمد بن حنبل ) ، ( كافى المبتدئ من الطلاب ) در فقه ، ( الرسالة في أجوبة أسئلة الزيدية ) . ت : سده ء 11 ه‍ . ق . رساله أي است دراظهار وادغام حروف ساكنه وآراء قراء عشره وموارد اختلاف واجماع آنها در اين زمينه ، وعناوين آن بدين شسرح است : باب ذال ( إذ ) - باب دال ( قد ) - باب ( تاء الساكنة ) - باب ( هل ) و ( بل ) - باب حروف قربت مخارجها - باب اتفاقهم على إدغام ذال ( إذ ) ودال ( قد ) و ( تاء التأنيث ) و ( لام هل وبل ) - فصل : واتفقوا على إدغام أول المثلين - فصل واتفقوا على إدغام أول المتجانسين ، في بيان صفة حروف الهجاء في بيان مراتب المد . آغاز : بسملة ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين ، وعلى آله وصحبه أجمعين صلاة دائمة إلى يوم الدين . وبعد فهذه وريقات لطيفة نقلت فيها الاظهار والادغام للحروف السواكن ، ومذاهب الأئمة القراء العشرة ، وما اختلفوا فيه وأجمعوا عليه من ذلك على وجه التقريب والتيسير ، وسميتها الفوائد الحسان . . انجام : . . وأما الاسم فهمزة الوصل فيه نوعان : قياسي وسماعي ، فأما القياسي ففيه مصدر الخماسي كالانطلاق والاستخراج ، وأما السماعي ففي عشرة ألفاظ محفوظة ، وهي : اسم واست وابن وابنة وامرأة وامرؤ واثنان واثنتان وأيمن الله المخصوص بالقسم . وحكم هذه الهمزة عند الابتدإ الكسر إلا مع لام التعريف فإن حكمها الفتح . . بنگريد به : فهرست ظاهريه 1 / تجويد وقراآت / 227 . و : خلاصة الأثر 3 / 401 ، 402 . ومختصر طبقات الحنابلة 111 ، 112 . و : الاعلام ، زركلي 6 / 275 . و : معجم المؤلفين 9 / 100 . و : . 58 : II , s : Brockelmann * نسخه : 1 . گوهرشاد - مشهد ( 3 مج 260 ) نسخ مؤلف در 1053 ه‍ . ق ، پاره أي از أوراق وصالي شده ، فهرست نويس مؤلف را نشناخته ، با مهر حاج سيد سعيد [ ف : گوهرشاد 1 / 226 . وف : چهار كتابخانه ء مشهد ، ص 216 ] 422 س 2 . ظاهريه - دمشق ( 1 مج 10596 ) نسخ ناخوش سده ء 13 ه‍ . ق ، فهرست نويس مؤلف را مجهول ياد كرده است ، گ 1 - 5 ، 20 تا 28 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد وقراآت /