سميتها ( الحواشي المفهمة في شرح المقدمة ) وبالله المستعان وعليه التكلان . قال : يقول راجي عفو رب سامع * محمد بن الجزري الشافعي القول يعم الفرد . . انجام : . . قال الإمام أبو الحسين الواحدي : الأولى ترك السلام عليه لاشتغاله بالتلاوة . فان سلم كفاه الرد بالإشارة ، وإن ردها استأنف ثم عاد إلى التلاوة . وهذا آخر ما قصدته من هذا الشرح وفرغت من تأليفه يوم الخميس من غرة شهر رمضان المعظم سنة 806 ست وثمان ماية بمدينة رنده [ ادرنة ] من معاملة قرمان من البلاد الرومية ( حماها الله وحرسها وعمرها ببقاء مالكها أعز الله أنصاره وضاعف اقتداره وثبت أركانه ونصر جيوشه . . بنگريد به : ريحانة الأدب 7 / 440 . و : غاية النهاية 1 / 129 . و : الضوء اللامع 2 / 193 كه وفات پدر أحمد بن محمد جزرى را در ع 1 / 833 ه‍ . ق يادكرده است . و : كشف الظنون ( 1799 ) و 1118 و 1803 . و : معجم المؤلفين 2 / 148 ، 149 . و : معجم المطبوعات 62 . * نسخه : 1 . ظاهريه - دمشق ( 9569 ) نسخ خوش گويا از مؤلف در روز پنجشنبه غره ء رمضان 806 ه‍ . ق ، 36 گ ، 25 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد / 157 ] 288 س 2 . ظاهريه - دمشق ( 5740 ) نسخ أحمد بن محمد المنادهلى شافعي ازهرى معروف به ( كونسى ) در 22 رجب 857 ه‍ . ق ، 67 گ ، 17 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد / 155 ، 156 ] 289 س 3 . ظاهريه - دمشق ( 6462 ) نسخ إسماعيل بن خليل در روز پنجشنبه 20 ع 1 / 987 ه‍ . ق ، 17 گ ، 14 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد / 157 ، 158 ] 290 س 4 . ظاهريه - دمشق ( 66 ) به خط مغربي محمد بن محمد بن علي مغربي مكناسى در 1031 ه‍ . ق ، 9 گ : 165 - 173 ، 41 سطرى [ ف : الظاهرية 1 / تجويد / 156 ] 291 س 5 . قدس رضوى - مشهد ( 56 تجويد وقراآت * 7630 ) نسخ جعفر بن حسن حسيني عاملي در 1072 ه‍ . ق ، آراسته ، 53 گ ، 23 سطرى [ ف : قدس 6 / 162 ] 292 س 6 . گلپايگانى - قم ( 3 مج 1241 ) نوشته ء سده ء 11 يا 12 ه‍ . ق [ ف : گلپايگانى 2 / 238 ] 293 س 7 . ملى - تهران ( 3 مج 1815 / ع / 2243 / د ) نوشته ء حسين بن حاتم در 1119 ه‍ . ق در قصبه ء