لسان عربي مبين لهدايتنا إلى الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعم الله عليهم . . ولا الظالين . . وبعد لما وفقني الله تعالى بفرط إنعامه ومزيد لطفه وإكرامه لصرف مدة من الزمان وبرهة من الاوان إلى معرفة كلام الله المجيد ، وطرق فرقانه السديد الذي ( لا يأتيه الباطل من . . حميد ) خدمت الأساتذة في هذا الفن الشريف ، والتزمت الملازمة للجهابذة في هذا العلم المنيف . . [ جمع مفردات في وريقات متفردات متناسقات بعبارات موجزة موضحة متناسبات لكل واحد من المشايخ العظام السبعة الفخام القراء . . إلا للشيخ الاجل الأفضل تاج القراء ، أكمل أهل الأداء عاصم بن نجود الكوفي براوييه : شعبه وحفص فلتداول قراءته ، وتعاور تلاوته خصوصا في تلك البلاد التي نحن من قطانها ومتوطنيها وسكانها أترك كتبها وأخليها وشهرتها وأما باقي المشايخ الكرام الستة مع رواتهم ( رحمة الله عليهم ، أذكر لكل منهم مفردة واحدة على حده مشتملة على الأصول التي تبنى قراءته عليه ، والفرش الذي تنسب تلاوته إليه . . انجام [ موجود نسخه ش 2 مج 3415 ] : . . سورة القيامة : ( فإذا برق ) ج . سدا بين بين ، ا ، من منى تمنى ( ح ) يميل أواخر أيها بين بين ، سورة الانسان ( سلاسلا ، قواريرا ، قواريرا ، عاليهم ) . سورة المرسلات ( نذرا ، فقدرنا ، جمالت ) سورة النبأ ( وفتحت السماء ) . . ؟ * نسخه : 1 . مركزي - تهران ( 2 مج 3415 ) نسخ علي بن حسن سده ء 10 ه‍ . ق گ 21 پ - 29 پ [ ف : مركزي 11 / 2419 ] 125 س 61 التجويد المحمدي 61 س حاج محمد قارى ( ؟ ) * ترجمه ء أحوال مؤلف به دست نيامد . واحتمالا وى از قاريان فارسي زبان وپيرو مذهب تسنن مى باشد . ت : ؟ رساله أي است فشرده با اين عناوين : حروف المد ثلاثة . . ، أحكام النون الساكنة والتنوين لهما أربعة أحكام . . ، فصل في القلقله . . ، إدغام المثلين . . ، إدغام المتجانسين . . ، إدغام الشمسية . . ، إظهار القمرية . . ، حكم الراء . . ، هاء الضمير . . ، السكتة في القرآن أربعة ،