حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام - أو قال له رجل - : أصلحك الله ألم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل ؟ قال : بلى ؟ قال : فكيف ظهر عليه القوم ، وكيف لم يدفعهم وما يمنعه ( 1 ) من ذلك ؟ قال : آية في كتاب الله عز وجل منعته ؟ قال : قلت : وأية آية هي ؟ قال : قوله عز وجل : " لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " إنه كان لله عز وجل ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع فلما خرجت الودائع ظهر على من ظهر فقاتله . وكذلك قائمنا أهل البيت لن يظهر أبدا حتى تظهر ودائع الله عز وجل فإذا ظهرت ظهر على من يظهر فقتله . حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر السمرقندي العلوي رضي الله عنه قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدثنا جبرئيل ابن أحمد قال : حدثني محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما " ، لو أخرج الله عز وجل ما في أصلاب المؤمنين من الكافرين وما في أصلاب الكافرين من المؤمنين لعذب الذين كفروا . * * * و ( 2 ) حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أحمد الفقيه الأسواري بإيلاق قال : حدثنا مكي بن أحمد البرذعي قال : سمعت إسحاق بن إبراهيم الطرسوسي يقول - وكان قد أتى عليه سبع وتسعون سنة على باب يحيى بن منصور - قال : رأيت سربانك ملك الهند في بلدة تسمى " قنوج " ( 3 ) فسألناه كم أتى عليك من السنين ؟ فقال : تسعمائة

--> ( 1 ) في بعض النسخ " لم يمنعهم وما منعه " . ( 2 ) عطف على ما سبق من أخبار المعمرين . ( 3 ) بفتح القاف وتشديد النون وآخره جيم ، موضع ببلاد الهند . ( المراصد ) .