والعيون ( 1 ) ، والمناقب ( 2 ) ، والبحار ( 3 ) . وقد فُسِّرَ الإحصان في القرآن بأربعة معان : الأول : العصمة ، كقوله تعالى : ( أحصنت فرْجَها ) ( 4 ) . الثاني : الأزواج ، كقوله تعالى : ( والمحصنات من النّساء ) ( 5 ) . الثالث : الحرّيّة ، كقوله تعالى : ( من لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات ) ( 6 ) . الرابع : الإسلام ، كقوله تعالى : ( فإذا أُحْصِنَّ فإن أتين بفاحشة ) ( 7 ) . وهذه المراتب كلّها موجودة بمستوى الكمال في فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) حيث أنّ نفسها القدسيّة اتّصفت من بين نساء العالمين جميعاً بالملكات ، واختصّت بأعلى درجات الفضائل والكمالات ، وكذلك اتّصف بنوها المطهّرون وبناتها الطاهرات بكمال الكمال . وقد قيل في أبناءها : لقد علمت قريش غير فخر * بأنّا نحن أجودهم حصانا وأكثرهم دروعاً سابغات * وأمضاهم إذا طعنوا سنانا وأرفعهم عن الضرّاء فيهم * وأبينهم إذا نطقوا لسانا

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 / 31 ح 46 ; و 2 / 58 ح 234 و 235 . ( 2 ) مناقب ابن شهرآشوب 3 / 325 . ( 3 ) بحار الأنوار 43 / 20 ح 6 . ( 4 ) الأنبياء : 91 . ( 5 ) النساء : 25 . ( 6 ) النساء : 25 . ( 7 ) النساء : 25 .