وإذا دقّق الخبير الفطن المتتبّع للآثار والسير ، وأمعن في الأحاديث النظر ، عَلِم جيّداً أنّ أئمّة الدين ( عليهم السلام ) إذا ذكروا الطهارة الصوريّة الظاهريّة لفاطمة الزكيّة ، بيّنوا معها الطهارة المعنويّة الباطنيّة أيضاً ، وهي المدار والمناط ، والطهارة الظاهريّة تعود إليها ، وهذا النحو من البيان ورد في الوحي الإلهيّ والتعليم السماويّ في آية التطهير ( إنّما يريد الله ليذهب عنكم الرّجس أهل البيت ويطهّركم تطهيراً ) ( 1 ) . مطهّرون نقيّات ثيابهم * تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا ( 2 ) والبيت اقتباس من مضمون قوله تعالى : ( وثيابك فطهّر ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) الأحزاب : 33 . ( 2 ) فرائد السمطين 1 / 14 . ( 3 ) المدّثّر : 4 .