وممن أحيا رسوم التورية وأظهر خفيها القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر ومن نظمه فيها لقد قال كعب في النبي قصيدة * وقلنا عسى في فضلها نتشارك فإن شملتنا بالجوائز رحمة * كرحمة كعب فهو كعب مبارك ومن لطائفه قوله لا ينقل الروض أحاديثه * عن عين نمام غدت حافية فإنه ينقل أخباره * إلى أعين عنده صافيه ومثله قوله يا قاتلي بلحاظ * قتيلها ليس يقبر إن صبروا عنك قلبي * فهو القتيل المصبر وقال إن لوزي جلق * واهن الحبل والقوى لم يكلفك كسره * فالق الحب والنوى ومن نظمي في هذا المعنى في المشمش السلطاني بحماه قال سلطاني حماة عندما * أجلسوه مذ أتاهم في الصدور مشمش الشام يقوي قلبه * يوم نقع فهو قد أضحى وزيري ومن لطائف القاضي محيي الدين قوله شكرا لنسمة أرضكم * كم بلغت عني تحيه لا غرو أن حفظت أحاديث * الهوى فهي الذكية وهذه النكتة أخذها الشيخ صلاح الدين الصفدي وقال يا طيب نشر هب لي من نحوكم * فأثار كامن لوعتي وتهتكي أهدي تحيتكم وأشبه لطفكم * وروى شذاكم إن ذا نشر ذكي وأشار إلى هذه السرقة الشيخ شهاب الدين بن أبي حجلة بقوله ولم يخرج عما نحن فيه من التورية إن ابن أيبك لم تزل سرقاته * تأتي بكل قبيحة وقبيح نسب المعاني في النسيم لنفسه * جهلا فراح كلامه في الريح ومن نكته البديعة الغريبة قوله لا تسلني عن أول العشق إني * أنا فيه قديم هجر وهجره من دموعي ومن جبينك أرخت * غراما بمستهل وغره وتطفل الشيخ عز الدين الموصلي على هذا المعنى ولكن سبكه في قالب حسن بقوله من قصيدة فيا هاجري عاما لقد ضل عاذلي * وليس له وجه وتاريخه سلخ ومن لطائفه قوله بمنزلة القطيفة بالقرب من دمشق هذي القطيفة التي * لا تشتهي عقلا ونقلا حشيت ببرد يابس * فلأجل ذاك الحشو تقلى ومن لطائفه قوله ضفر الشعر وألقى * خلفه كالقطن وفره قلت ماذا قال شيب * قلت والله ودره ومن لطائفه قوله في معشوقه المعنى المسمى بالنسيم إن كانت العشاق من أشواقهم * جعلوا النسيم إلى الحبيب رسولا