الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ابن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من علامات الشقاء جمود العين ( 1 ) وقسوة القلب ، وشدة الحرص في طلب الرزق ، والإصرار على الذنب . 97 - حدثنا محمد بن علي بن الشاه قال : حدثنا أبو حامد قال : حدثنا أبو يزيد قال : حدثنا محمد بن أحمد بن الصالح التميمي ، عن أبيه قال : حدثني أنس ابن محمد أبو مالك ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : يا علي أربع خصال من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب وبعد الامل ( 2 ) ، وحب البقاء . جمع الله عز وجل الكلام لآدم عليه السلام في أربع كلمات 98 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن الصلت ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن يوسف بن عمران ، عن ميثم بن يعقوب بن شعيب ( 3 ) ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أوحى الله عز وجل إلى آدم عليه السلام أني سأجمع لك الكلام في أربع كلمات ، قال : يا رب وما هن ؟ قال : واحدة لي ، وواحدة لك ، وواحدة فيما بيني وبينك ، وواحدة فيما بينك وبين -

--> ( 1 ) أي قلة الدمع ، وإنما كان مذموما لأنه يدل على قسوة القلب وعدم الخشية منه تعالى وعطف قسوة القلب عليه من باب عطف السبب على المسبب . ( 2 ) أصل الامل لازم لبقاء نظام الوجود إذ لولاه لما أرضعت والدة ولدها ولا غرس شخص شجرة ولا يتعب التاجر نفسه لربح وإنما المذموم بعده لأنه يقتضى الحرص على الدنيا وجمعها وعدم التوجه لما ينفع في الآخرة ، ولذلك أناط الحكم ببعده وطوله . ( 3 ) كذا وفى الكافي ج 2 ص 146 " عن يوسف بن عمران بن ميثم ، عن يعقوب بن - شعيب " وفى البحار نقلا عن الخصال " عن يوسف بن عمران ، عن ميثم ، عن يعقوب بن - شعيب " .