به حجة بيني وبين الله تعالى ( 1 ) . وقال أبو سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس صاحب تاريخ مصر في تاريخه : إن أبا عبد الرحمن النسائي قدم مصر قديما وكان إماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ، سكن بمصر وانتشرت بها تصانيفه ، وكان يصوم يوما ويفطر يوما ، وكان موصوفا بكثرة الجماع ( 2 ) . وقال الذهبي : النسائي الحافظ شيخ الإسلام أبو عبد الرحمان القاضي صاحب السنن ، برع في هذا الشأن ، وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الإسناد واستوطن مصر ، رحل إلى قتيبة ( 3 ) وله خمس عشرة سنة ، سنة 30 فقال : أقمت عنده سنة وشهرين وكان يكثر الاستماع ، له أربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من سرية ، وكان يكثر أكل الديوك الكبار تشترى له وتسمن وتخصى . قال مرة بعض الطلبة : ما أظن أبا عبد الرحمان إلا أنه يشرب النبيذ للنضرة التي في وجهه ، وقال آخر : ليت شعري ما مذهبه في إتيان النساء في أدبارهن . قال : فسئل ، فقال : النبيذ حرام ولا يصح في الدبر شئ لكن حدث محمد بن كعب القرظي ( 4 ) عن ابن عباس قال : اسق حرثك من حيث شئت فلا ينبغي أن يتجاوز قوله . قال : ابن الذهبي : ثبت نهي المصطفى صلى الله عليه وآله عن أدبار النساء ، ولي فيه مصنف ( 5 ) . وقد خرج إلى الغزو مع أمير مصر فوصف من شهامته وإقامته السنن المأثورة في فداء

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب 1 : 37 . ( 2 ) ابن خلكان 1 : 60 ط 1367 . ( 3 ) قتيبة بن سعيد الثقفي تأتي ترجمته . ( 4 ) لم أتوفق إلى ترجمته . ( 5 ) تذكرة الحفاظ 2 : 242 ط حيدر آباد .