والموطن الرابع ليلة الجمعة ، أريت ملكوت السماوات والأرض ، ورفعت إلي ( 1 ) حتى نظرت إلى ما فيها واشتقت إليك ، فدعوت الله تعالى ، فإذا أنت معي ، فلم أر من ذلك شيئا إلا وقد رأيته " . ( 2 ) 85 - وعن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبي عبد الله زكريا بن محمد المؤمن عن حسان أبي علي ( 3 ) الجمال ، عن أبي داود السبيعي ، عن بريدة الأسلمي ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله أنه قال : يا علي إن الله أشهدك معي سبعة مواطن . فذكرها حتى ذكر الموطن الثاني ، قال : أتاني جبرئيل فأسرى بي إلى السماء فقال : أين أخوك ؟ قلت : ودعته خلفي . قال : ادع الله يأتك به . فدعوت الله فإذا أنت معي ، وكشط لي عن السماوات السبع والأرضين السبع حتى رأيت سكانها وعمارها ، وموضع كل ملك منها ، فلم أر

--> 1 ) زاد في ه‍ ، م " ما هناك " وما في المتن كما في البصائر . والظاهر أنها كانت في نسخة بدل قوله " ما فيها " ثم أدخلها النساخ في المتن فيما بعد . 2 ) عنه البحار : 39 / 158 ح 1 ، وعن بصائر الدرجات : 108 ح 11 بهذا الاسناد . وروى نحوه علي بن إبراهيم في تفسيره : 652 باسناده إلى أبي بردة ، عنه البحار : 18 / 405 ح 112 . والطوسي في أماليه : 2 / 255 باسناده إلى أبي بصير ، عنه البحار : 18 / 388 ح 97 وج 40 / 35 ح 70 . وأخرجه في البحار : 18 / 405 ح 111 ، وج 26 / 115 ح 17 عن البصائر . وفي مدينة المعاجز : 11 ح 4 عن أمالي الطوسي والبصائر . ويأتي مثله في الحديث التالي " 85 " . 3 ) كذا في م ، وفي ه‍ " بن أبي علي " ، وفي البصائر " بن علي " ، وتقدم في الحديث " 84 " : " حسان بن مهران " والظاهر أنه هو ، لاتحاد الرواية والمروى عنه ، فلعل أبو علي كانت كنية حسان ، أو أبيه ، وان لم يتعرض لها أحد في كتب الرجال . تجد ترجمته في معجم رجال الحديث : 4 / 273 ، لسان الميزان : 2 / 189 .