تأخر عني لم يبلغ الفتح ( 1 ) والسلام . ( 2 )

--> 1 ) قال المجلسي ره : قوله عليه السلام " لم يبلغ الفتح " أي لم يبلغ ما يتمناه من فتوح الدنيا والتمتع بها ، وظاهر هذا الجواب ذمه ، ويحتمل أن يكون المعنى أنه عليه السلام خيرهم في ذلك ، فلا اثم على من تخلف ، انتهى . وفي بعض المصادر " لم يدرك الفتح " . 2 ) عنه البحار : 42 / 234 ح 43 صدره . وروى صدره في نوادر علي بن أسباط : 124 عن بعض أصحابه مثله ، وفي بصائر الدرجات : 480 ح 1 باسناده عن أحمد بن فضال ، عن علي بن أسباط يرفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام مثله ، عنه البحار المذكور ص 197 ح 15 . وفي مختصر بصائر الدرجات : 6 بالاسناد عن ابن فضال ومحمد بن الحسين ، عن علي ابن أسباط ، عن بعض رجاله رفعه إلى أمير المؤمنين عليه السلام مثله . وروى ذيله في بصائر الدرجات : 481 ح 5 باسناده عن أيوب بن نوح ، عن صفوان ابن يحيى ، عن مروان بن إسماعيل ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . وفي كامل الزيارات : 75 ح 15 باسناده عن أبيه وجماعة مشائخه ، عن سعد بن عبد الله عن علي بن إسماعيل بن عيسى ومحمد بن الحسين ، عن محمد بن عمرو بن سعيد الزيات ، عن عبد الله بن بكير ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام مثله . وأورده في مختصر بصائر الدرجات : 6 بالاسناد عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن إسماعيل عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله . وفي دلائل الإمامة : 77 بالاسناد إلى أبي جعفر عليه السلام . وفي مناقب آل أبي طالب : 230 مرسلا عن أبي حمزة بن عمران ، وفي كتاب الملهوف على قتلى الطفوف : 27 . وأخرجه في اثبات الهداة : 5 / 186 ح 18 عن البصائر وكامل الزيارات والملهوف وكتاب الرسائل الكليني ، وسعد بن عبد الله في بصائر الدرجات ، وفي البحار : 42 / 81 ح 12 عن البصائر والمناقب ، وج 45 / 84 ح 13 عن البصائر . وفي مدينة المعاجز : 239 ح 23 عن دلائل الإمامة .