علي فيها : بحقي عليك لما كففت عن الأخرس ، فان الله ثقتي ( 1 ) وهو حسبي . [ فما بقي أياما إلا ومات ] . ( 2 ) 4 - ومنها : ما روي عن علي بن يقطين ، قال : أردت أن أكتب إلى أبي الحسن الأول عليه السلام أسأله : أيتنور الرجل وهو جنب ؟ فكتب إلي ابتداءا : النورة تزيد الجنب نظافة ، ولكن لا يجامع الرجل وهو مختضب ولا تجامع امرأة مختضبة . ( 3 )

--> 1 ) " يغنى " ط ، البحار ، والعوالم . 2 ) عنه البحار : 48 / 59 ح 69 ، والعوالم : 21 / 93 ح 8 وص 124 ح 3 ، وعن المناقب : 3 / 408 . ورواه في بصائر الدرجات : 252 ح 6 عن موسى بن عمر ، عن الحلال ، عنه البحار : 49 / 47 ح 44 وص 274 ح 22 ، واثبات الهداة : 6 / 121 ح 25 ، ومدينة المعاجز : 478 ح 29 . وأورده في ثاقب المناقب : 377 عن الحلال ، عنه مدينة المعاجز : 461 ح 102 وعن الخرائج والمناقب . وفي البصائر وثاقب المناقب " الإمام الرضا " بدل " موسى بن جعفر " عليهم السلام . 3 ) عنه الوسائل : 1 / 499 ح 3 ، وعن التهذيب : 1 / 377 ح 22 باسناده إلى أبن أبي عمير عن سالم مولى علي بن يقطين ، عنه . وعنه البحار : 49 / 51 ح 45 و 46 ، والعوالم : 21 / 91 ح 5 ، وعن بصائر الدرجات : 251 ح 3 باسناده عن أحمد بن محمد ، عن الأهوازي عن ابن أبي عمير . وأخرجه في البحار : 76 / 90 ح 10 ، وج 103 / 289 ح 27 عن البصائر . وفي اثبات الهداة : 5 / 507 ح 23 عن البصائر والتهذيب . ورواه في دلائل الإمامة : 160 باسناده إلى ابن أبي عمير ، عنه مدينة المعاجز : 430 ح 15 . وأورده في ثاقب المناقب : 377 عن علي بن يقطين ، عنه مدينة المعاجز : 467 ح 120 . وأورده في الصراط المستقيم : 2 / 193 ح 24 مختصرا ومرسلا . وأورد نحوه في وسيلة النجاة : 369 ، عنه إحقاق الحق : 12 / 322 .