بالاستهلاك ( 1 ) بل يطهر بعض الأعيان النجسة كميت الانسان فإنه يطهر ( 2 ) بتمام غسله . ويشترط في التطهير به أمور ، بعضها شرط في كل من القليل والكثير ، وبعضها مختص بالتطهير بالقليل . أما الأول ( فمنها ) : زوال العين والأثر ( 3 ) بمعنى الأجزاء الصغار منها لا بمعنى اللون والطعم ونحوهما ( 4 )