السيد الخوئي

139

كتاب المساقاة ، الأول

وأنه يعتبر فيه لأجل كالسلم ، ضعيف ( 1 ) ، كالقول بعدم صحة ضمان الدين المؤجل حالا ( 2 ) أو بالنقص ودعوى