--> ( * 1 ) كما في مصححة الحسن بن أبي سارة المروية في ب 38 من أبواب النجاسات من الوسائل . ( * 2 ) في المغني لابن قدامة الحنبلي ج 8 ص 318 الخمر نجسة في قول عامة أهل العلم وفي أحكام القرآن للقاضي ابن العربي المالكي ج 1 ص 271 نفى الخلاف في نجاستها بين الناس إلا ما يؤثر عن ربيعة أنها محرمة وهي طاهرة كالحرير عند مالك محرم مع أنه طاهر . وفي الميزان للشعراني ج 1 ص 96 ادعى الاجماع على نجاستها عن غير داود حيث حكى عنه القول بطهارتها مع تحريمها . وفي فتح الباري لابن حجر العسقلاني ج 4 ص 289 إن جمهور العلماء على أن العلة في منع بيع الميتة والخمر والخنزير النجاسة . وممن صرح بنجاستها ابن حزم في المحلى ج 1 ص 191 والنووي في المنهاج ص 5 ووافقه ابن حجر في تحفة المحتاج ج 1 ص 122 ومنهم الغزالي في الوجيز ص 4 واحياء العلوم ج 1 ص 114 والفقه على المذاهب الأربعة ج 1 ص 18 والشيرازي في المهذب ج 1 ص 259 والعيني الحنفي في عمدة القاري ج 5 ص 606 والكاساني الحنفي في بدايع الصنايع ج 5 ص 113 نعم قال النووي في المجموع ج 2 ص 564 أنه لا يظهر من الآية دلالة ظاهرة على نجاسة الخمر - إلى أن قال : وأقرب ما يقال فيها ما ذكره الغزالي من أنه بحكم بنجاستها تغليظا وزجرا قياسا على الكلب وما ولغ فيه .