ولو خالف وأخر - مع وجود الشرائط - بلا عذر يكون عاصيا ( 1 ) بل لا يبعد كونه كبيرة كما صرح به جماعة ويمكن استفادته من جملة من الأخبار ( 2 ) . ( مسألة 2 ) : لو توقف ادراك الحج بعد حصول الاستطاعة على مقدمات من السفر وتهيئة أسبابه وجب المبادرة إلى إتيانها على وجه يدرك الحج في تلك السنة ( 3 ) ولو تعددت

--> ( 1 ) الوسائل : باب 46 جهاد النفس الحديث ( 33 ) .