السيد الخوئي

27

كتاب الصلاة

تصور الصلاة تفصيلا ، بل يكفي الاجمال ( 1 ) نعم يجب نية المجموع من الأفعال جملة أو الأجزاء على وجه يرفع إليها ، ولا يجوز تفريق النية ( 2 ) على الأجزاء على وجه لا يرجع إلى قصد الجملة ، كأن يقصد مثلا كلا منها على وجه الاستقلال من غير لحاظ الجزئية . ( مسألة 5 ) : لا ينافي نية الوجوب اشتمال الصلاة على الأجزاء المندوبة ( 3 ) ، ولا يجب ملاحظتها في ابتداء الصلاة ، ولا تجديد النية على وجه الندب حين الاتيان بها